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为了防止汛期山洪冲毁陵墓，不在建筑之下打桩加固，而且修建了整套的排水系统。地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟，使雨水排泄通畅。陵区之水通过明沟暗渠，全部汇集于隆恩门外的神路桥下，再由两边水道顺势排泄出去。可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的明。古代的风水选址，除了生态、实利功能以外，还是一门艺术，其对环境景观的组织是十分重视的。在古代，万物有灵的观念导致了山川自然崇拜，并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典。上海瀛滨工艺品有限公司为您提供百家墓，有想法的可以来电！浙江风水好百家墓促销价

明代以后，风水学特别重视关于山川形胜的形法，因而明清两代的帝陵风水格外讲究，加之建筑的配合，皇陵的选择与规划达到了很的艺术水准。明十三陵位于北京西郊昌平县北十里处，自公元1409年开始修建长陵，至1644年明朝，十三陵的营造工程历经二百余年，未曾间断。燕王朱棣在南京登上帝位以后，即打算迁都北京。永乐五年（1407年），皇后许氏死，朱棣没有在南京建陵，而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤。朱棣派出的人马足足跑了两年时间，才找到几处可供选择的地方。江苏地藏百家墓提供上门服务百家墓，就选上海瀛滨工艺品有限公司，有想法的可以来电！

这个时期的墓地开始不再同人们居住区在一处了。澧县孙家岗遗址部分墓群孙家岗遗址新石器时代墓地的主体年代为肖家屋脊文化时期（距今3800—4200年间），墓地位于遗址东部，环壕之外，于居址区存在。原始社会末期，由于阶级的出现，氏族墓地走向解体，随之而起的是家族墓地，也称为“族葬墓地”。家族墓地是指同一家族的人们及其子孙后代同葬在一个墓地中，这一族葬制度成为中国古代长期流行的基本的埋葬制度。孔林孔林占地近200万平方米，有坟冢10万余座，是孔子及其家族的墓地，也是目前世界上延时久、面积大的家族墓地。氏族墓地与族葬墓地有何区别？

其次，坟头的度一定要比公路的要，否则公路的车水马龙、熙熙攘攘会使得坟墓里的人得不到安静，从而影响风水的好坏。之后，还要考虑，坟地一般都会选在依山傍水的地方，因此一定要在龙脉的走行方向上，每一座山峰都有着龙脉，而它的走行方向直接影响着坟墓的风水。后，坟墓也不要放置在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。上海瀛滨工艺品有限公司为您提供百家墓，欢迎新老客户来电！

1、因为墓地就是阴宅，如果这个地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何好，这个地方也不能选，选此地，必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一。2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的墓地不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；无依无靠。3、有水从头顶处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形。4、靠近峭壁墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断。上海瀛滨工艺品有限公司为您提供百家墓，有需要可以联系我司哦！浙江风水好百家墓促销价

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而具体墓位的选择需要实地感受墓地的环境和视野等，如果环境和视野能够满足要求，就没问题。墓地风水的重要性。在风水学上，把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，子孙后代就会富贵昌盛；反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么吸取的就是龙脉凶险的能量，子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。浙江风水好百家墓促销价