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龙舟一词，**早见于先秦古书《穆天子传·卷五》：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟， 将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。 《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。…… 是日，竞渡，竞采杂药。”此后，历代诗赋、笔记、志书 等记载竞渡就数不胜数了。
赛众体育发展（上海）有限公司成立于2014年，是一家以赛事服务、团建拓展、场地运营、体育训练、文化活动为主导业务的综合性体育公司。经过五年时间不断发展壮大，目前公司已拥有一批跨领域、多背景的集咨询、策划、执行和营销为一体的**及技术团队，具有运作大型体育赛事及群体活动的综合能力。团队成员共计12人，其中教授1人、清华大学硕士1人、本科生10人。顾问团队17位，涵盖体育评估、体育竞技、专业竞赛、文化表演、会务会议等，我们深信质量的管理团队结合务实的执行团队是公司发展的坚实基础。
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湖南地区龙舟赛
湖南凤凰人俗称赛龙舟为“爬龙船”，已经延续了几百年，也是于端午节举行。
湖南沅陵：龙舟赛历经千年相传不衰，每当端午节，大人们都下河赛大龙船，而那些挤不到河岸或距大河较远的山乡儿童，则在陆地上摆开龙船大赛，俗称“赛纸龙船”。
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食“龙舟饭”，是珠三角农民的大聚餐，是传统的社日宴饮的继续。宴会开支的款项来源，主要是村内工厂、店铺、专业户、个体户和普通村民的捐赠，港澳同胞、华侨的赞助，其次是龙船部件的竞投所得。为了讨个好意头，村民争出高价，以赢得对**、龙尾、船鼓或木桡的保管权。还有的是新龙船落水时到附近各村巡游所得的谢仪。当然，竞赛赢得的奖品——全体金猪、成坛美酒等，也“取之于民，用之于民”。至于烹饪，则从村民中挑选多名业余烹调高手作“候镬”，到各家各户借来炊具、碗碟，架起案板，垒好大灶，煮的是大锅饭，炒的是大锅菜。到了红霞满天的傍晚，全体村民便云集地堂(晒场)，或坐或蹲，宴开百席。每席有菜十余盆(用大面盆盛装)，必有一碟蒜头蒸辣椒，用以辟除“扒仔”(划手)身上的水湿气。此外，还有风栗鸭、烧猪肉、油豆腐煮鱼、猪肉煮节瓜等。虽无鲍参翅肚，倒也大鱼大肉，颇有《水浒》中梁山好汉“大碗饮酒，大块吃肉”的豪情!凯旋的“扒仔”披红挂花，昂昂然端坐上席，乐呵呵接受乡亲父老的祝贺。席间还有助兴节目：有钱人家竞放鞭炮，互相比富斗阔。这时，雷鸣般的鞭炮声，此落彼起的猜拳行令声，汇成了一片欢乐的海洋，把宴会推向高潮。
（三）练习深划技术
1、陆上徒手模仿练习，6人一组分4小组。陆上徒手划桨练习，按节拍，听指挥。
2、要求坐在木凳上，左桨手一边，右桨手另一边练习，在河边水面活动固定板练习，作固定板练习。
3、入桨角度45°左右、斜插、幅度距离80公分的划距，在髋骨后提起桨，动作要求：推拉结合，协调自然齐整。体会动作。
4、陆上划橡皮筋练习。
5、徒手划桨放一些物体、划线、定尺寸,定高度,定角度,定幅度,定桨频,定深度,定节奏的练习，要求高一点、难度大一点。上手一条线,下手一条线。
6、找较好与较差运动员对比练习及纠正，评述上一组的练习的优点，存在问题。
7、动作准确性划浆动作比赛，分组比赛。
8、划钢铃练习。
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龙舟的风俗趣闻
【挂艾叶菖蒲】在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之***。
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龙舟起源-摘自中国龙协官网
神州大地，龙的故乡。中华民族，龙的传人。龙，以其独特的形态渗透在人们生活中。不论是宫殿、房屋、庙字，还是衣物。用具或是故事、传说，乃至民间竞技、游戏。节日习俗等，无不留下龙的痕迹。
古文献中**早有龙舟记载的是公元**18一296年，相当于战国中期的《穆天子传》。关于龙舟竟渡的起源，传说纷坛，流传**广的是源于纪念楚国爱国诗人屈原。公元前
278年农历五月初五，爱国诗人屈原因***主张不被采纳，反遭小人诬陷，含恨抱石自沉泪罗江。楚人怜之，纷纷驾船争逐江上相救。以后这种说法越来越多，为各种传说中影响比较大者。随着历史推移，龙舟竞渡逐渐从民间地方习俗演变成具有官方色彩的专业竞技活动，形成有章法、有规范的龙舟体育文化，并蔓延到世界很多国家和地区，在浩瀚的世界体育大观园中占有一席地位。
南宋时，广东已有民间的大型龙舟竟渡，明清时，广东官方和民间的端午节赛龙舟活动更普遍。解放后，省内各地每年都定期或不定期地举办龙舟赛事，水平不断提高。 江西龙舟比赛龙舟拓展
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