浙江龙舟比赛龙舟拓展活动

      龙舟说唱

在民间又称为“唱龙舟”或“龙舟歌”，是由龙舟赛演化而来的民间文艺，流行于广东珠江三角洲地区的一种曲艺形式，非物质文化遗产。

      《佛山历史文化辞典》记载：“珠江三角洲河涌纵横，人们都喜欢扒龙舟、赛龙舟，而且喜欢听龙舟歌，过去一些被称为“龙舟佬”的卖唱艺人，手持木雕龙舟、胸前挂着小鼓和小锣，边唱边敲，沿门卖唱……唱龙舟早始于清乾隆年间，一位原籍顺德龙江乡的破落子弟**了这种说唱体的龙舟歌。”

      赛众体育发展（上海）有限公司成立于2014年，是一家以赛事服务、团建拓展、场地运营、体育训练、文化活动为主导业务的综合性体育公司。经过五年时间不断发展壮大，目前公司已拥有一批跨领域、多背景的集咨询、策划、执行和营销为一体的**及技术团队，具有运作大型体育赛事及群体活动的综合能力。团队成员共计12人，其中教授1人、清华大学硕士1人、本科生10人。顾问团队17位，涵盖体育评估、体育竞技、专业竞赛、文化表演、会务会议等，我们深信质量的管理团队结合务实的执行团队是公司发展的坚实基础。 上海龙舟比赛找赛众。浙江龙舟比赛龙舟拓展活动

龙舟的风俗趣闻

  【挂艾叶菖蒲】在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之***。

  

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龙舟掌舵技术一

一、掌舵技术

通常都说舵手是一船之长，龙舟的前进、后退、转弯等需靠舵手来调度，他是指挥中心，在比赛中扮演极为重要的角色，舵手的素质好坏直接影响到全队的比赛情绪和成绩。

二、掌舵姿势

可分为站立式和坐式掌舵二种：站立把有固定舵架的舵和无固定舵架的活动舵， 坐着把有固定舵架的舵和无固定舵架的活动舵。

1、站立式掌舵姿势

身体稍前倾，两腿前后开立成弓步站立，眼睛直视前方。

优点：因站得高，所以容易看清前方目标和队员的划桨以及对手情况， 与鼓手、锣手传递信息方便。

缺点：重心较高不易站稳，容易被甩下水（ 尤其是环绕赛） ， 长时间站立下肢肌肉比较紧张，体力消耗也较大。

2、坐式掌舵姿势

正面对着船头，可以坐在座舱板上或侧面坐在船舷上，眼睛直视前方。

优点: 因采用坐姿掌舵，动作较自然，放松，身体重心也较低，体力消耗较少。

缺点：因位置较低不易看清前方目标和队员的划桨，与鼓手、锣手传递信息不方便。

龙舟起源-摘自中国龙协官网

神州大地，龙的故乡。中华民族，龙的传人。龙，以其独特的形态渗透在人们生活中。不论是宫殿、房屋、庙字，还是衣物。用具或是故事、传说，乃至民间竞技、游戏。节日习俗等，无不留下龙的痕迹。

古文献中**早有龙舟记载的是公元**18一296年，相当于战国中期的《穆天子传》。关于龙舟竟渡的起源，传说纷坛，流传**广的是源于纪念楚国爱国诗人屈原。公元前

278年农历五月初五，爱国诗人屈原因***主张不被采纳，反遭小人诬陷，含恨抱石自沉泪罗江。楚人怜之，纷纷驾船争逐江上相救。以后这种说法越来越多，为各种传说中影响比较大者。随着历史推移，龙舟竞渡逐渐从民间地方习俗演变成具有官方色彩的专业竞技活动，形成有章法、有规范的龙舟体育文化，并蔓延到世界很多国家和地区，在浩瀚的世界体育大观园中占有一席地位。

南宋时，广东已有民间的大型龙舟竟渡，明清时，广东官方和民间的端午节赛龙舟活动更普遍。解放后，省内各地每年都定期或不定期地举办龙舟赛事，水平不断提高。 龙舟团建,上海龙舟拓展, 赛众供。

龙舟探源：傣族赛龙舟的由来 -摘自中国龙协官网

传说，古时候云南西双版纳有一个勐巴拉纳西国，这里的国王是一个残忍的暴君。他有七个女儿，其中六个已分别嫁给了邻国的王子。他想把长得**漂亮的七女儿许配给宰相的儿子，以便在将来继承他的王位。可是七女儿坚决不同意，她要求国王为她举行一次盛大的“赶摆”来选婚。到时候，七公主抛出的花环落在谁的头上，谁就是未来的女婿。国王只好同意了她的意见。 

事情也真凑巧，赶摆那天，七公主竟然把花环抛落在一个又穷又丑的小伙子头上，他的名子叫岩洪窝。国王很生气，决计害死他，并想了许许多多的坏点子，但是，目的都没有达到。***，狠心肠的国王想出了一条毒计，限定岩洪窝七天以内造出龙船来同国王进行比赛。国王想乘比赛之机将他撞死。聪明、勇敢的岩洪窝到龙王那里请求帮助，龙王答应变一只小船让他乘坐。 

比赛的时间到了，国王的大龙船箭一般地朝若洪窝驶来，恨不得把他撞到海里去。可是，龙王帮助了岩洪窝，使澜沧江水顿时狂风大作，巨浪排空，把国王的大船吞没了…… 

   岩洪窝胜利了，为民除了一害。人们为了感激和纪念他，就在一年一度的傣历新年，举行划龙舟竞赛以赞扬岩洪窝。

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龙舟的风俗趣闻

【食绿豆糕】：绿豆糕是初夏的时令食品，它是以绿豆为主要原料，经烫煮、晾干、去皮、磨粉，再和其他辅料拌和，制成糕坯后，蒸制而成。从口味上讲，绿豆糕有南、北之分。北，即为京式，其制作时不加油脂，入口虽松软，但无油润感，也有人称“干豆糕”；南，包括苏式和扬式，制作时需添放油脂，口感不但松软、细腻，且芳香、甘凉。

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