浦东新区福位认捐

    祈福莲花位是什么？莲花位是寺庙里用来供奉历代得道高僧的地方，是“佛教八宝”之一。在我国，寺庙为了弘扬众生无论善恶皆可成佛的理念，提供少量的莲花位满足社会贤达人士的供奉需求。相传释迦牟尼和观士音菩萨颇爱莲花，用莲花为座，称之为莲花座。我们所见的佛像和佛经中介绍净土佛国中的圣贤，都是以莲花为座，或坐、或站，都在莲台之上，是**著他们清净的法身，庄严的报身。莲花位是寺庙里用来供奉历代得道高僧的地方，是“佛教八宝”之一。在我国，有些寺庙为了弘扬众生无论善恶皆可成佛的理念，提供少量的莲花位满足社会贤达人士的供奉需求。据说求得莲花位的人，生前可得到佛的保佑和眷顾，祛病消灾，祈求福德，“百年”之后则可以得到佛的护佑和超度，泽及后人，福佑子孙。为自己的父母亲人求得一方莲花位更是一种大孝的表现。拥有莲花位有什么好处：一，增加功德。莲花位是佛前的一方极乐净土，求得莲花位，可以与佛祖为邻，与高僧为伴，时时接受佛的教诲和感化，**终得以功德圆满。第二，去祸消灾。拥有莲花位，就会有高僧每天念佛诵经，可以获得高僧的法力加持，妖邪不侵，祸患消除。第三，添福增寿。求得莲花位，能得到佛祖的保佑，再加上个人不断的功德积累。 提到福位，很多人会想，福位不就是陵园或者公墓吗？浦东新区福位认捐

国人沿用传统墓葬的原因有以下几个方面：

一、识别的作用。在**早的时候坟墓是没有土堆的，**早出现丘墓的是孔子为他父母建筑的；《礼记·檀弓》载，孔子合葬了他的父母以后说:“吾闻之，古也墓而不坟。今庄也，东西南北人也，不可以弗识也。于是封之，崇四尺。”孔子说自己是到处流浪的人，所以要做坟，以便于识别父母的墓。

二、祭拜。和传统礼仪的凶礼和祭礼相关；凶礼和祭礼作为中国传统礼仪中的**重要的两个礼仪，其目的是为了体现出“孝与敬”的态度。

第三、是对生命的重视。在**早的时候，人们并没有入土一说，后来随着中国古代社会的发展，人们将逝者埋葬在土里，是文明的进步，也是对生命的重视。

第四、身份的象征；战国时期，开始普遍流行坟丘式的墓葬，并在历代君王的要求下，不同的阶层筑不同规格的丘墓，丘墓的大小也成为阶级身份的象征。

而捐建寺庙获得的福位，会记载在功德碑上，功德碑作为建庙的一部分，变相的减少了大量石材的使用，也起到了识别的作用。古代还流传一句“入土为安，入宫为贵”的话。福位延续了入宫为贵的灵骨供奉方式。也让子孙后代在更合适的地方去缅怀先祖、传承孝道。 青浦区永宁寺福位包括什么2017年苏州墓地对外地进行了限购“非苏州本地户籍，不能在苏州买墓地”更是刺激了上海市墓地价格的上涨。

地宫福位、祈福莲位是什么？我们通常说的：祈福莲位、祈福位、祈莲位、福位、地宫莲位、地宫福位、往生莲位、往生福位、生西之莲位等等，中国香港叫做骨灰龛，一般都是指建在寺庙中用来供奉往生者的地方，这个地方叫“地宫”，地宫中放置供奉的龛匣叫福位或莲位。

莲花位，**初是指释迦牟尼和观士音菩萨用莲花为座，称之为莲花座，以莲花寓意**著他们清净的法身，庄严的报身。后来，莲花位便成为寺庙里用来供奉历代得道高僧的地方，是“佛教八宝”之一。

传统习惯中，都有“入土为安、入宫为贵、入塔为尊”的说法，大家都知道入土为安是什么意思，却并不懂得入宫为贵的含义。其实购买福位就是入宫，因为福位都是安放在寺庙之中的，把骨灰放在了福位上，从古代来看就有这种传统，也就是大家说的入宫了。这也是有着非常好的寓意的作用的，比如福位可以用来祈福，可以用来帮助改变运势，所以在生前也是可以购买的，放在那里就能祈福使用，也能增值，等到百年之后再用来安放骨灰，价值是显而易见的。根据现在的殡葬管理条例，墓地不允许自由买卖的，购买后就只拥有使用权，使用人购买后不能再转卖或者更名。

和福位相比，传统的墓地陵园因为土地资源的紧张（活人死人抢地盘），这种普通的墓地陵园的穴位肯定会越来越少，而由于市场供需的严重不平衡，价格也便成了天价。现在一些城市中的墓地陵园已经超过了房价。而且从对比上看，墓地陵园也是非常不划算购买的。首先、从它的使用年限上看，墓地**只有20年，而福位则是认捐后长久使用；第二、从购买条件看，购买公墓需要满足很多的条件，而福位只需要向寺庙捐赠善款用于修缮寺庙就可以获赠；第三、从价格来看，现在许多城市的公墓频繁的爆出”天价公墓，而寺庙福位则是因为筹集修缮寺庙的善款，修建寺庙所需善款是固定的，依靠善众，所以价格注定不会太高；第四、从传统风水来看，风水一直都是中国传承之一，而现在墓园一句政策要求只允许建在荒山上，而寺庙因为长年的香火供奉和人流攒动，就使得风水灵气就较好。墓地陵园的使用年限**只有20年，而福位认捐后寺庙在，福位就在。浦东新区福位认捐

为什么要将骨灰供奉在寺庙中呢？浦东新区福位认捐

    则可以福寿连绵。寺庙内长久性安放祈福位的宗教设施，集佛教文化、墓园文化、人生文化、风水文化为一体，让百年后子孙视文物古迹矣，系一座融宗教，建筑艺术及现代科技的往生殿堂，多个灵位，气势宏伟，典雅华贵，祥和肃穆。护佑阳人早日加官进爵、青云直上、飞黄腾达。实为有心、有福、有缘、有幸者永驻魂灵。同时也是**，可把先人灵骨、牌位存放供奉在此龙脉高贵福地，必将早登彼岸、摆脱轮回，超脱无累，并惠泽后世子孙！莲花位较之于落后的土葬方式有无可比拟的优越性：1、寺庙经宗教部门批准修建寺庙内部的宗教设施，保证了其长久性，无迁墓拆坟之忧2、享受了以前只有高僧大德才能享有的尊荣，与佛菩萨为邻3、认捐莲花位之费用较土葬低得多，一般工薪阶层均能接受。4、整个极乐殿内富丽堂皇，灯火通明，无风吹雨淋之愁5、将死亡阴影降低，拉近了生者和逝者的距离6、经济实用，一次性缴纳功德后无任何后续费用，免去了一般公墓陵园每二三十年交一次管理费的麻烦7、与现代社会高度发展的物质文明与精神文明相适应。离主城区近，交通便利8、祈福位是我国殡葬**发展的方向。浦东新区福位认捐

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