嘉定区哪里有地宫包括什么

时间:2020年08月18日 来源:

“事死如事生”是传承千年的中国理念,其用意是为了让人了解生命、重视生命、传承生命和传承孝道,但这被部分人曲解,造成了社会中出现了“薄养厚葬”的攀比现象,认为不厚葬就是不孝。现代的殡葬方式为“厚养薄葬”,生前对亲长孝敬,生后就简而为之。但是这由和传统的“事死如事生”不相符,不能很有效的传承中国优良的传统文化。而地宫用地宫替代公墓则刚好可以达成“厚养厚葬”、”事死如事生“的理念。地宫供奉在寺庙,*需要公墓很少一部分的钱捐赠寺庙,用于修缮或扩建寺庙,便可获得寺庙回赠的地宫,地宫可以为生者祈福,祈求太平安康,为逝者长念经文,享受安乐。莲花祈福位又称莲位、祈莲位、地宫福位,常见于寺庙当中。嘉定区哪里有地宫包括什么

“火化”在佛教之中,被人们称之为:荼毗,意思就是将圆寂后僧侣的肉身骨头烧成灰,然后把骨灰在集中安顿在寺庙里的一个地方。在佛教经典当中,认为火葬能够灭除业障。埋葬在寺庙里还可以永伴青灯,聆听寺庙里的梵音,研修佛法。 那埋葬在寺庙是否可行?佛教讲就众生平等,僧人和普通**都属于芸芸众生中的一个。完全可以在火化后把骨灰放在寺庙。 供奉地宫,供奉灵骨在寺庙有什么好处呢?其一,受到寺庙中佛陀的庇佑,生者祈福、求安、延年,逝者尊享安乐,祈佑子孙太平。其二,捐建寺庙功德无量。其三,虽然在佛教文化中并没有风水一说,但是很多寺庙都建在灵杰宝地,传承千年香火。 从寓意、风水这两个因素来看,火化后葬在寺庙确实比葬在公墓要好一些。嘉定区哪里有地宫包括什么在弘扬了佛教文化同时,也传承了中国千年的孝道文化。祈福生者平安吉祥,祈祷逝者早登极乐。

佛教把人百年以后不叫死叫往生,往生是指人死后,善终的人,身死了,但人的精神和灵魂实际上又在另外一个世界获得了永生,所以称之为往生。但是人的肉身需要找一个稳妥的地方隆重安葬,所以说以前把存放肉身的地方叫福地,现在实行火葬,地宫就是用于存放骨灰的地方。寺庙地宫地宫的起源:地宫大约出现于战国中期,地宫的出现源于中国的土葬,古代皇帝把自己地下陵园修建的非常豪华,就宫殿一样,于是就产生了地宫一说,寺庙**早的地宫是为了存放寺庙重要法器、佛像、经文、金银财宝的地方,后来慢慢发展成主要用于存放大德高僧的舍利。封建社会等级分明,普通老百姓往生以后是不可以把灵骨存放地宫的。现代地宫地宫是结合了中国香港骨灰龛为和寺庙地宫的模式演变过来的。

中国人口老龄化加重,再加上现在有的人也已经脱离了传统的殡葬思想,开始选择更加合适的响应国家殡葬**的殡葬方式了,比如选择地宫就是非常合适的方式。这也是一种符合绿色殡葬观念的方式。有的人可能会问了,现在人还没有老,为什么要购买地宫呢?购买地宫有什么用呢?难道不能等到百年之后再购买吗?其实这种想法是很正常的;地宫可以在生时为供奉者祈福、求安、延年,百年后可以供奉灵骨;但是等到逝者去世的时候再购买,那就真的很难说能不能买得到了。随着时代变迁,将先人灵位骨灰存于寺庙地宫里渐渐为人们所接受,灵骨供奉在寺院的数量也是渐渐增加。

因中国传承千年的“祭礼”和“丧礼”有敦化民风、教育后代、传承孝道的作用,而**为重要。墓的实际用途是用来安葬逝去的亲人,使我们可以在特定的时间、地点去缅怀亲人。墓地成了施行“祭礼”和“丧礼”的地点,因此显得尤为重要。 而中国宣扬孝道文化的不仅*是只有儒学,还有中国发展千年的佛教。佛教中宣扬的孝道是往生轮回,注重的是灵魂超脱,用的是供奉地宫的方式。在一些地区就有将先祖的灵骨或牌位供奉在寺庙的习俗,而供奉灵骨或牌位的地方也就成为传统上的地宫。地宫供奉在他们开来是有莫大的福报。 由于土地性质的原因,一般情况下寺庙的土地都是长久的,因而供奉在寺庙的地宫也就有了长久的使用权。在上海高墓价的情况下,捐赠寺庙小额的善款用于修建寺庙,寺庙回赠长久使用权的地宫供奉先人的灵骨也是是不错的选择。对于安奉骨灰,自古以来一直有着这种传统:皇帝入陵,圣贤入塔,大夫入墓,百姓入土。嘉定区哪里有地宫包括什么

通过这种带有神秘色彩的死亡祭祀活动即丧礼来达到使死者复生、灵魂转世的良好愿望。嘉定区哪里有地宫包括什么

推行生态葬不力,是全国大多数地区都有的现状,树葬、草藏等相对西式的殡葬方式不太容易为人所接受。那么,是否可以考虑复兴庙祭等传统,给民众一个安放亲人亡灵、重建神圣性的机会,在家庙或者宗祠中,祭祀祖先神主牌位,这种更加具有东方传统和色彩的解决方案。 而国家也接受这一建议,在全国部分地区实行新的殡葬**试点。许多寺庙也积极响应国家的号召,推出了可以供奉佛像、信物、排位等物品的地宫。 中国寺庙向来有供养地宫的传统,寺庙一般选择在地藏殿建地宫地宫。而以前普通人是享受不到这种福报的,只有帝王将相、寺院高僧、居士大德才能享受到这样的(祈)福(莲)位。而现在地宫供养已经向社会各界广开方便法门。 地宫既延续中国“入土为安,入宫为贵”的传统殡葬方式,无风吹雨淋的担忧;又遵循儒家、佛家、道家“天人合一,回归自然”的哲学思想。日日有法师诵经超度,时时有香火供奉,梵音环绕不绝于耳。在弘扬了佛教文化同时,也传承了中国千年的孝道文化。嘉定区哪里有地宫包括什么

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