闵行区服务好福位服务电话

时间:2020年09月13日 来源:

福位是佛教文化产生的名词,有如福位、莲位、佛位、地宫等各种称法,其实就是(祈)福(莲)位衍生出来的说法,本质都是一样的,那么**标准的说法还应该是福位。福位近佛,能为捐赠者起到对自己的护佑祈福,及对子孙后人的有一定的祈福等作用。

认捐福位,与佛菩萨为邻,与高僧为伴,去祸消灾,让生者更安乐太平,更无迁墓拆坟之忧。

与位于偏远市郊、阴森可怖的公墓不同,福位多位于有历史底蕴的寺庙中,皇陵式建筑内,可供奉列祖灵位,在佛音的庇佑之下成为往生者安息之所。祈福之地的开启和供奉也多有严苛的习俗规定。人都是经历由生到死的过程,传统中国的生死一体观念和习俗是很难进行强制改变的。 作为多数人缅怀先祖和孝道文化的传承地,不应该营造出沉痛色彩,而是修建在具有纪念意义有附加价值的福地。闵行区服务好福位服务电话

捐建供养福位享有的服务:1、本寺所有捐赠福位一次使用并将长久性拥有,寺庙在,福位在。2、每天24小时长明灯不灭,保持清洁,温馨,安静,祥和有供奉环境,配备专职人员进行精细化管理。3、每天12小时为往生者播放法师的讲经录影带,听经有不可思议之大福德,往生者可以以听经获得解脱,亦因解脱而祈求子孙兴旺。4、寺院每逢清明,冬至,皆会举行盛大的超度法会。参加“清明,冬至报恩法会”以虔诚报恩之心礼忏,诵经、将功德回向亲人,祖先,得蒙佛加被莲品增上,宿业消除,得到光明。5、常年受十方香火的祭拜。提供网络在线祭拜服务6、清明、冬至、周年祭,家属及海外子孙可通过寺院电话及网络委托寺庙专职人员代为祭拜,并提供师父代拜祭的影像。清明期间,家属于祭拜前一日可电话预约寺院斋饭。7、在线建立往生者家谱,使往生者后人看到听到祖先的视频和音频。(数据由捐赠者提供)。8、先人往生当天,即可拨打寺庙电话求助预约。寺院会组织高僧出门接引骨灰灵位,进行升天仪式后,于净土禅林安置,并现场诵经祈福佛佑。9、捐建福位的居士可获得在寺院禅修的资格,并聆听寺院高僧讲解佛法。 闵行区服务好福位服务电话在地宫中,除了信物,大部分市民或供奉先人的牌位,或供奉亲人的灵骨,也有一部分则把牌位和灵骨一起存放。

地宫福位、祈福莲位是什么?我们通常说的:祈福莲位、祈福位、祈莲位、福位、地宫莲位、地宫福位、往生莲位、往生福位、生西之莲位等等,中国香港叫做骨灰龛,一般都是指建在寺庙中用来供奉往生者的地方,这个地方叫“地宫”,地宫中放置供奉的龛匣叫福位或莲位。

莲花位,**初是指释迦牟尼和观士音菩萨用莲花为座,称之为莲花座,以莲花寓意**著他们清净的法身,庄严的报身。后来,莲花位便成为寺庙里用来供奉历代得道高僧的地方,是“佛教八宝”之一。

福位是什么?简单地说,福位就是生时用于祈福消灾,百年后安奉骨灰的地方。

福位不仅*是安放骨灰的,它还用来祈福消灾,增福增寿。所谓早受香火,早得福报。在港台,许多演艺明星,都有自己给自己供养福位的习惯,目的就是给自己添福消难,保佑平安。

中国寺庙向来有供奉福位的传统,以前一般人是享受不到这样的福报的。寺庙一般选择在地藏殿建地宫福位,就是把过去只有帝王将相、寺院高僧、居士大德才能享受到的(祈)福(莲)位,向社会各界广开方便法门。


“未言生,先言死”一直都是中国人共有的一个情结,喜欢在年老健康的时候先考虑自己死后的事情。

中国的佛教文化源远流长,古代寺庙自古就有建造地宫的传统,而地宫是为埋藏“舍利”(佛教高僧遗体火化后的遗存物)在塔基下建的地窖。早期的塔舍利放在塔刹,南北朝渐兴在塔下埋藏舍利。**初只是将放有舍利的宝函直接埋于地下,以后逐步发展为寺庙建地宫供奉福位的传统。

福位”是用于存放神像、祖宗牌位、信物、或百年升天之后存放灵骨的地方,当然福位不仅*是安放骨灰的,它还用来祈福消灾,增福增寿,所谓早受香火,早得福报。所以“福位”又称“生运根基”,是用于寄托人类对美好事物的向往,使人类精神得以慰藉的祈福场所。目的就是:转运祈福,转己身之运,转儿孙之运。 人都是经历由生到死的过程,传统中国的生死一体观念和习俗是很难进行强制改变的。闵行区服务好福位服务电话

供奉在寺庙里的福位,具有祈福福报和信仰文化的附加价值。闵行区服务好福位服务电话

传统习惯中,都有“入土为安、入宫为贵、入塔为尊”的说法,大家都知道入土为安是什么意思,却并不懂得入宫为贵的含义。其实购买福位就是入宫,因为福位都是安放在寺庙之中的,把骨灰放在了福位上,从古代来看就有这种传统,也就是大家说的入宫了。这也是有着非常好的寓意的作用的,比如福位可以用来祈福,可以用来帮助改变运势,所以在生前也是可以购买的,放在那里就能祈福使用,也能增值,等到百年之后再用来安放骨灰,价值是显而易见的。闵行区服务好福位服务电话

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