奉贤区永宁寺福位怎么样

时间:2020年10月20日 来源:

福位是什么?简单地说,福位就是生时用于祈福消灾,百年后安奉骨灰的地方。

福位不仅仅是安放骨灰的,它还用来祈福消灾,增福增寿。所谓早受香火,早得福报。在港台,许多演艺明星,都有自己给自己供养福位的习惯,目的就是给自己添福消难,保佑平安。

中国寺庙向来有供奉福位的传统,以前一般人是享受不到这样的福报的。寺庙一般选择在地藏殿建地宫福位,就是把过去只有帝王将相、寺院高僧、居士大德才能享受到的(祈)福(莲)位,向社会各界广开方便法门。


丧葬活动及丧葬文化均起源于人类早期的宗教思想和鬼神思想。奉贤区永宁寺福位怎么样

地宫福位不仅敬给往生者入土为安还尊入宫为贵,入住梵宫每天24小时灯长明,保持清洁,温馨祥和的环境里,终日处在佛法殿堂、佛光普照、佛音缭绕、佛神庇护下每天定是赤往生者念佛诵经,每月初一、十五由寺内法师为已经获得福位的普信缘主诵经祈福,每年清明冬至寺院免费举行大型祭祀活动,超度逝者往生西方极乐净土,灵魂有所皈依得到安抚,让后人长久祭奠,缅怀万世流传。

 并不是所有的寺庙都有地宫福位,因此向公众开放的福位就显得弥足珍贵,千年难遇,而且是可遇不可求的福报。 闵行区永宁寺福位服务电话殡葬改革的意愿:“节约方寸土,留与子孙耕”。

福位的出现源自于人由生至死的过程,因而产生了传统的祈福文化。祈福文化在我国起源甚早,在《书经·洪范》中便有对祈福文化的详细阐述。生基祈五福,包括长寿、富贵、康宁、好德、善终,因最重要一福乃“善终”,故祈福之人死后可安葬于祈福之地,福延子孙。与位于偏远市郊、阴森可怖的公墓不同,福位多位于有历史底蕴的寺庙中,皇陵式建筑内,可供奉列祖灵位,在佛音的庇佑之下成为往生者安息之所。祈福之地的开启和供奉也多有严苛的习俗规定。


地宫福位设计简介:地宫福位的设计风格融佛教文化与现代文明为一体,气势宏伟,金碧辉煌,顶部设有三尊佛像,寓意善男信女、大德居士驾鹤西去后,可享圣人庇佑;大厅两侧供地藏王菩萨,相得益彰,寓意往生轮回;精心制作的福位位供奉于地藏王菩萨四周,寓意万千魂灵皆得地藏王菩萨的接引与化润,免去无量业力,得到莲花化生的果报。寺院供养或入塔供奉,这在内地还比较少见,但在中国香港、中国台湾等地非常普遍。很多天价墓都是依山傍水、毗邻寺庙,以沾院内仙气。古来有这种说法:入土为安、入陵为贵、入塔为尊。供奉在寺院内,逝者因此善缘福力,得以听经闻法,长时熏修,罪消福隆,心开意解,蒙佛接引,得生极乐世界。提到福位,很多人会想,福位不就是陵园或者公墓吗?

和福位相比,传统的墓地陵园因为土地资源的紧张(活人死人抢地盘),这种普通的墓地陵园的穴位肯定会越来越少,而由于市场供需的严重不平衡,价格也便成了天价。现在一些城市中的墓地陵园已经超过了房价。而且从对比上看,墓地陵园也是非常不划算购买的。首先、从它的使用年限上看,墓地仅仅只有20年,而福位则是认捐后长久使用;第二、从购买条件看,购买公墓需要满足很多的条件,而福位只需要向寺庙捐赠善款用于修缮寺庙就可以获赠;第三、从价格来看,现在许多城市的公墓频繁的爆出”天价公墓,而寺庙福位则是因为筹集修缮寺庙的善款,修建寺庙所需善款是固定的,依靠善众,所以价格注定不会太高;第四、从传统风水来看,风水一直都是中国传承之一,而现在墓园一句政策要求只允许建在荒山上,而寺庙因为长年的香火供奉和人流攒动,就使得风水灵气就较好。“未言生,先言死”一直都是中国人共有的一个情结,喜欢在年老健康的时候先考虑自己死后的事情。奉贤区永宁寺福位怎么样

古代社会重视凶礼,是生前亲情的延续、对生命的尊重、为了“追养继孝,民德厚望”,并非纯鬼神信仰的迷信。奉贤区永宁寺福位怎么样

寺院供福位功德福报:

 一、功德;供莲位是千年一遇的因缘,是家族不朽的荣耀,一念成辉煌。其功德可为寺院添砖加瓦,供养佛、法、僧三宝,菩萨感应,功德万古流芳。

 二、果报;供莲位可为生者祈福、消灾、延寿;供奉亲人龙骨可令往生者积德、离苦,永享安乐珍贵。

 三、奉献;供莲位的功德居士百年后也可按佛教习俗供奉龙骨,节约土地资源、倡导低碳环保,造福子孙后代。

 四、成就;青山绿水,鸟语花香,演绎圆满人生,很长时间祈福成就家族鼎盛。

 五、殊胜;供养祈福莲位,受诸佛护佑、菩萨加持,永结福报。

 六、如法;寺院供养祈福莲位,形成往生接引,佛门按佛法仪规,定期法会、念佛诵经。

 七、长久;获赠祈福莲位、可很长时间拥有,与诸佛菩萨及历代祖师同在。

 八、传承;供养祈福莲位,供奉龙骨,后人很长时间传承,世代感恩图报。

 九、珍贵;祈福莲位是佛门非常好的很少资源,捐建、供养可作为家族世代兴旺的祈福坛场,阴阳两利,弥足珍贵。 奉贤区永宁寺福位怎么样

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