崇明区石盂寺地宫哪家好

寺院供地宫功德福报： 一、功德；供莲位是十分难遇的因缘，是家族不朽的荣耀，一念成辉煌。其功德可为寺院添砖加瓦，供养佛、法、僧三宝，菩萨感应，功德万古流芳。 二、果报；供莲位可为生者祈福、求安、延年；供奉亲人龙骨可令往生者积德、离苦，永享安乐珍贵。 三、奉献；供莲位的功德居士百年后也可按佛教习俗供奉龙骨，节约土地资源、倡导低碳环保，造福子孙后代。 四、成就；青山绿水，鸟语花香，演绎圆满人生，很长时间祈福成就家族鼎盛。 五、殊胜；供养祈福莲位，受诸佛护佑、菩萨加持，永结福报。 六、如法；寺院供养祈福莲位，形成往生接引，佛门按佛法仪规，定期法会、念佛诵经。 七、长久；获赠祈福莲位、可很长时间拥有，与诸佛菩萨及历代祖师同在。 八、传承；供养祈福莲位，供奉龙骨，后人很长时间传承，世代感恩图报。 九、珍贵；祈福莲位是佛门非常好的很少资源，捐建、供养可作为家族世代兴旺的祈福坛场，阴阳两利，弥足珍贵。中国古代社会的快速发展和中国被奉为礼仪之邦——缅怀先祖这一优良传统起着重要作用。崇明区石盂寺地宫哪家好

“事死如事生”是传承千年的中国理念，其用意是为了让人了解生命、重视生命、传承生命和传承孝道，但这被部分人曲解，造成了社会中出现了“薄养厚葬”的攀比现象，认为不厚葬就是不孝。现代的殡葬方式为“厚养薄葬”，生前对亲长孝敬，生后就简而为之。但是这由和传统的“事死如事生”不相符，不能很有效的传承中国优良的传统文化。而地宫用地宫替代公墓则刚好可以达成“厚养厚葬”、”事死如事生“的理念。地宫供奉在寺庙，仅需要公墓很少一部分的钱捐赠寺庙，用于修缮或扩建寺庙，便可获得寺庙回赠的地宫，地宫可以为生者祈福，祈求太平安康，为逝者长念经文，享受安乐。松江区永宁寺地宫认捐福位就是长久存在和使用的，一经放置永远可以在这里祈福和祭祖。

为什么地宫可以替代墓地？随着城市土地逐渐稀缺，陵园和公墓的价格水涨船高，在北上广深等一线城市甚至出现了公墓价格远超房价的奇观。与此同时，传统的公墓还饱受污染环境的诟病。和公墓相比，地宫符合现代社会“厚养薄葬”的观念，节约土地资源、清洁环保，以先进的管理模式引领殡葬潮流，在国家殡葬改革的背景下成为大势所趋。在日本、韩国、新加坡、马来西亚及我国中国台湾、中国香港、广东等地区，供养地宫的方式均已普及。而且，供养长久地宫所花费的钱远远不及买一个20年试用期的墓地多。另外，在传统风水的角度，人流聚集寺庙的香火鼎盛，为寺庙带来了人气，风水寓意也就更加好，尤其是传承越久远的寺庙，但公墓的风水可就难说了。从以上几方面来说，地宫或许将可以替代墓地成为安葬逝者的新形势。

为什么要为逝者供奉往生地宫（莲位）？ 所谓阴安阳乐，阴不安则阳不乐。世间人遇到诸事不顺，烦恼忧牵，很大部分是因为阴不安导致阳不乐，阳间人过世的六亲眷属因为非常痛苦，得不到帮助，而欲求助阳间人，但阴阳两隔，过世的亲属经常来找阳间人帮助，阳间人却不能得知他们的诉求。阴气经常围绕阳间人，致使精神不济、夜梦亡人、魍魉缠身、百事不顺、事业不兴、感情不睦、健康下降等等诸状况。所以世间人，特别是儿女孝顺长辈的、父母堕掉孩子的、家里有亲戚故去的、家庭事业诸事不顺的等等，更应该及时供奉往生地宫（莲位）。人口的老龄化，在殡葬方面的压力是很大的，死亡人口数量将会达到很高的数值，土地资源会受到一定的影响。

推行生态葬不力，是全国大多数地区都有的现状，树葬、草藏等相对西式的殡葬方式不太容易为人所接受。那么，是否可以考虑复兴庙祭等传统，给民众一个安放亲人亡灵、重建神圣性的机会，在家庙或者宗祠中，祭祀祖先神主牌位，这种更加具有东方传统和色彩的解决方案。 而国家也接受这一建议，在全国部分地区实行新的殡葬改革试点。许多寺庙也积极响应国家的号召，推出了可以供奉佛像、信物、排位等物品的地宫。 中国寺庙向来有供养地宫的传统，寺庙一般选择在地藏殿建地宫地宫。而以前普通人是享受不到这种福报的，只有帝王将相、寺院高僧、居士大德才能享受到这样的(祈)福(莲)位。而现在地宫供养已经向社会各界广开方便法门。 地宫既延续中国“入土为安，入宫为贵”的传统殡葬方式，无风吹雨淋的担忧；又遵循儒家、佛家、道家“天人合一，回归自然”的哲学思想。日日有法师诵经超度，时时有香火供奉，梵音环绕不绝于耳。在弘扬了佛教文化同时，也传承了中国千年的孝道文化。为什么要将骨灰供奉在寺庙中呢？金山区石盂寺地宫

为什么福位可以替代墓地？崇明区石盂寺地宫哪家好

因中国传承千年的“祭礼”和“丧礼”有敦化民风、教育后代、传承孝道的作用，而最为重要。墓的实际用途是用来安葬逝去的亲人，使我们可以在特定的时间、地点去缅怀亲人。墓地成了施行“祭礼”和“丧礼”的地点，因此显得尤为重要。 而中国宣扬孝道文化的不仅仅是只有儒学，还有中国发展千年的佛教。佛教中宣扬的孝道是往生轮回，注重的是灵魂超脱，用的是供奉地宫的方式。在一些地区就有将先祖的灵骨或牌位供奉在寺庙的习俗，而供奉灵骨或牌位的地方也就成为传统上的地宫。地宫供奉在他们开来是有莫大的福报。 由于土地性质的原因，一般情况下寺庙的土地都是长久的，因而供奉在寺庙的地宫也就有了长久的使用权。在上海高墓价的情况下，捐赠寺庙小额的善款用于修建寺庙，寺庙回赠长久使用权的地宫供奉先人的灵骨也是是不错的选择。崇明区石盂寺地宫哪家好

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