崇明区品质地宫常见问题

因为人口老龄化的加深，现在因为死亡人数在增加，再加上城市用地扩张，而墓地陵园的数量并没有增加，所以也就造成了公墓用地的严重紧缺，因此价格上涨很快，其实也就是“活人和死人抢地盘”的局面。而墓地的价格又没有相关适应的政策来调控，墓地的价格就要比房价还要疯狂，上涨的幅度更大，近十年来已经上涨已经超过五倍。所以在百年后灵骨安防这方面，还不如选择地宫供奉，地宫的价格更加的便宜，而且用途和寓意也更多一些，符合现代和传统的殡葬理念。“坟地产”的价格日益走高，在京沪等大城市，都出现了墓地价格数倍于房价的现象。崇明区品质地宫常见问题

传统习惯中，都有“入土为安、入宫为贵、入塔为尊”的说法，大家都知道入土为安是什么意思，却并不懂得入宫为贵的含义。其实购买地宫就是入宫，因为地宫都是安放在寺庙之中的，把骨灰放在了地宫上，从古代来看就有这种传统，也就是大家说的入宫了。这也是有着非常好的寓意的作用的，比如地宫可以用来祈福，可以用来帮助改变运势，所以在生前也是可以购买的，放在那里就能祈福使用，也能增值，等到百年之后再用来安放骨灰，价值是显而易见的。崇明区品质地宫常见问题为什么福位可以替代墓地？

地宫是什么？简单地说，地宫就是生时用于祈福消灾，百年后安奉骨灰的地方。 地宫不仅*是安放骨灰的，它还用来祈福消灾，添福消难。所谓早受香火，早得福报。在港台，许多演艺明星，都有自己给自己供养地宫的习惯，目的就是给自己添福消难，保佑平安。 中国寺庙向来有供奉地宫的传统，以前一般人是享受不到这样的福报的。寺庙一般选择在地藏殿建地宫地宫，就是把过去只有帝王将相、寺院高僧、居士大德才能享受到的(祈)福(莲)位，向社会各界广开方便法门。

有少部分人认为，“地宫”就是公墓，那是因为对我国数千年传承的祈福文化的无知，因为不了解这个知识，所以才有片面的认识。确实人都是经历由生到死的过程，传统中国的生死一体观念和习俗是很难进行强制改变的，生基祈福中**重要的一福便是“善终”，当某宫、观、寺、堂在接受了信众捐赠后，任何人未经允许，不得开启，至于内部的供奉，也由信众决定。所以，不能说，有人存放进几块银元，地宫就成为钱柜了；有人存放了首饰，地宫就成立保险柜了；有人放进去一部家谱，地宫就成了祠堂了，放进一函灵骨，这就成立公墓了。 ​通过这种带有神秘色彩的死亡祭祀活动即丧礼来达到使死者复生、灵魂转世的良好愿望。

据规定，城市市区的土地属于国家所有，经营性墓地的土地所有权属于国家，使用权则属于墓地经营者，而对于普通民众来说，只能和墓地经营者构建有期限的租赁关系。就是说，每过20年这一周期，就需要重新续费缴纳租金火葬动迁。而中国人亲情的延续一般在3-5代，这也就会给几代子孙造成很大的经济压力，真的是让“死者安宁，生者惆怅”。也可能是因为这一原因，导致孝道文化中的缅怀先祖部分在逐渐的丢失，不受重视。 中国的丧葬的**观念是“事死如事生”。是能够体现出对生命的敬和对孝道文化的传承的态度来。但由于种种因素导致其逐渐消失。 国家为不断的弘扬“慎终追远”这一较好的传统文化。对于天价公墓这一现象，推行新型殡葬**来减轻民众们的负担，在一些地区建立新型殡葬**试点。试点内，许多寺庙纷纷响应**的号召，将在古代只允许达官贵族供养的地宫对民众开放。只需要向寺庙捐赠公墓价格十分之一的善款用于修缮寺庙，就可以获得寺庙回赠的长久使用权的地宫。即解决了公墓少、购买难、价格贵的问题。在古代，地宫供养有许多意义：可以为供养者在生时用于供养佛像，祈福、求安、延年；供奉信物，祈求避祸；百年后则安奉其灵骨祈求今世子孙太平，护佑往生太平。国人对死亡是非常敬畏的，同时也通过敬畏之心来表达自己的孝心，因而祭祀就显得尤为重要。崇明区品质地宫常见问题

古代社会重视凶礼，是生前亲情的延续、对生命的尊重、为了“追养继孝，民德厚望”，并非纯鬼神信仰的迷信。崇明区品质地宫常见问题

为什么要为逝者供奉往生地宫（莲位）？ 所谓阴安阳乐，阴不安则阳不乐。世间人遇到诸事不顺，烦恼忧牵，很大部分是因为阴不安导致阳不乐，阳间人过世的六亲眷属因为非常痛苦，得不到帮助，而欲求**间人，但阴阳两隔，过世的亲属经常来找阳间人帮**间人却不能得知他们的诉求。阴气经常围绕阳间人，致使精神不济、夜梦亡人、魍魉缠身、百事不顺、事业不兴、感情不睦、健康下降等等诸状况。所以世间人，特别是儿女孝顺长辈的、父母堕掉孩子的、家里有亲戚故去的、家庭事业诸事不顺的等等，更应该及时供奉往生地宫（莲位）。崇明区品质地宫常见问题

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