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丧事的执事人员一般有：杠会、男陪客、女陪客、灵前执事、后勤执事、书记人员（礼桌）、后勤人员等。孝子谢客：在宴席进行一半的时候，孝子会在执事人的带领下对来吊唁的宾客跪谢。跪谢的对象是杠会的人，第二对象才是来吊唁的宾客。跪谢的礼节是四叩首。在孝子谢客完毕后，执事人会把以后是否办一周年、二周年、三周年通知给客人。一般一周年和二周年都不大办的，三周年才大办。执事人会喊一年不周，二年不办，三年等通知。棺木一般用桐木做成，也有松木或柏木的。棺木的大小有二三四（即棺木的底为两寸，两边立板为三寸，顶板也叫天板为四寸），三四五和四独（四独是指棺木的每一个面都是用一颗树的中间板做成的）。个别小的也有一二三的，也有用水泥凝固的，不过用的很少了。棺木的前面有一个“福”字。棺木的颜色都是黑色的，前面的字用是雕刻上再用金粉描的。丧事礼仪过程：批榜：死者家中挂命纸殃榜于门侧，男左女右。灵堂一条龙服务价格

汉族丧事：新中国成立前，汉族的丧事比较繁琐，讲究封建礼仪，主要过程为：送终：长辈绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气，谓之“送终”。更衣：死者在弥留之际，脱下旧衣，更换寿衣，用白线扎腿，根数与卒年龄相等。报丧：人死后立即派人去亲友家送信，谓之“报丧”。烧倒头车：人死后，全家痛哭，将尸体停放在灵床上，灵床前设香案，摆供品，孝女烧纸七刀半（1刀纸100张），在门外烧纸车、纸马，谓之“烧倒头车”。送纸：孝子手捧有香、酒、纸钱的小簸箕至五道庙祭祀神鬼，其他亲人随孝子后面痛哭，谓之“送纸”，亦称“报庙”。吊纸：（即吊唁） 人死后，乡亲邻里人买些“烧纸”前去吊唁，并宽慰家属，吊纸者多为女性。由死者儿媳行礼、陪祭。磕孝头：亲友灵前吊丧，孝子磕孝头。意为老人死亡，晚辈有罪，以磕头来向亲友谢罪。批榜： 死者家中挂命纸殃榜于门侧，男左女右。父亡，殃榜上书“故先考享年月日，寿终正寝”;母亡殃榜上书“故先妣，享年月日，寿终正寝”。奉贤殡仪全程服务丧事办理的程序和流程：当亲人去世后，死者家属或单位必须开取的死亡证明。

办丧事流程：家人去世以后去找殡葬车，然后在人不行之前去买寿衣，殡葬的人来了以后会帮你的亲人穿衣服，在这之前你可以擦拭家人的遗体，穿好寿衣之后，将实体抬入纸棺中，送往殡仪馆寄存，在此说好火化日期，一般3天，按照时间来算午夜12点以前都算天，之后算新的天，安置好遗体以后，回家布置灵堂，一般殡葬的会告诉你准备的东西，2糕点3水果一般，长明灯，还有油灯，香，乌盆，金山银山，童男童女，男马女牛身上需要盖死者的衣服，纽扣领子算剪掉，丧乐盒，需要包灰，留着给死者当衣服兜里的，死者的被扔到雨搭上，枕头出殡那天找个老头烧掉，之后就等朋友亲属少来祭拜上香，家属需要还礼表示感谢，客人走了不能送，这是规矩都不会挑的，然后3天以后出殡尤长子或者长女在灵车前摔盆，车队有了以后，老头烧枕头用五谷给家里撒遍，火化告别以后，就是答谢亲友去吃饭，然后就是头七上旺，3七送花，5七送粮，七7送船，在之后就是百天周年了。

殡葬一条龙服务是将有关联性的意生殡葬服务内容进行系统地梳理、整合、提升，形成完整的殡葬服务链，保障**“方便、快捷、文明、节俭”办理丧葬事宜的惠民服务。殡葬“一条龙”服务是在总结我省殡葬系统“好的服务月”、“行风建设月”、“为民服务创先争优”等活动经验的基础上，将有关联性的殡葬服务内容进行系统地梳理、整合、提升，形成完整的殡葬服务链，保障**“方便、快捷、文明、节俭”办理丧葬事宜的惠民服务。开展殡葬“一条龙”服务能大限度地满足丧户需求，有力提升殡葬服务单位整体实力，积极倡导生态、文明的殡葬新风，是贯彻落实科学发展观的具体体现，是落实惠民殡葬政策的一项具体举措，是维护**切身利益、构建富裕需要。丧事具体服务项目包括净身穿衣、家庭灵堂布置、遗体接运、预约告别厅、布置告别厅等。

丧礼，从点点滴滴与死者亲身接触，为死者妥贴安排的过程，切实付出爱与关怀的行动，更藉由扎实地爱与关怀，弥缝生者心灵的创伤，帮助生者走出痛苦的阴影！贯串丧礼全程的丧服制度，更是丧礼中精致的部分，透过仪式的象征形成意识的转换，同时经由阶段性的变除，让生者学习妥善安顿哀情，恢复平衡，更由于大力伸张亲亲之情，积极开拓尊尊之义，严加区分长幼人伦，明定君臣相交以义的伦理，而达到凝聚宗族感情，建立人伦秩序与巩固社会的作用。丧事一条龙服务的项目比较多，各个项目的规格和礼制也不一样。上海龙华益善丧事办理价格

丧事，指人死后殓葬、哀悼等事情。灵堂一条龙服务价格

丧事，指人死后殓葬、哀悼等事情。新中国成立前，丧事烦琐，讲究封建礼仪，主要过程为：送终：长辈绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气，谓之“送终”。更衣：死者在弥留之际，脱下旧衣，更换寿衣，用白线扎腿，根数与卒年龄相等。报丧：人死后立即派人去亲友家送信，谓之“报丧”。复山：出殡后第三天，要到坟上祭扫。届时用小猪、鸡、豆腐等供奉，烧化香亭、纸马，谓之“复山”。丧事到此便告结束。以后每年清明全家备祭口到墓前祭扫。孝服：死者的嫡系子孙，批麻戴孝（县内满族，不批麻戴孝）；旁系子孙，戴孝不批麻。死者有曾孙时，谓之“白喜”。曾孙戴孝，鞋帽上有红布条。持供品吊唁，近亲给孝袍、孝帽各1件；远亲给孝带1条，男人系在腰间，女人系在头上。死者儿女穿孝3年，父母双亡，其鞋为全白；只亡1人，其鞋面大部分蒙白布。守孝期间，儿女不给长辈拜年，不办喜事。灵堂一条龙服务价格

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