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早在春秋战国时期已兴起了依山造陵的观念。后来人们选择墓地又特别重视依山傍水的地理环境。“立冢安坟，须籍来山去水。”（《大汉原陵秘葬经》）依山傍水被古人视作*jia**。秦始皇陵是“依山傍水”造陵的典范。秦始皇陵园南依骊山，北临渭水，这是大家有目共睹的事实。然而在秦始皇陵的东侧也有一道人工改造的鱼池水。按《水经注》记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。”可见鱼池水原来是出自骊山东北，水由南向北流。后来修建秦始皇陵时，在陵园西南侧修筑了一条东西向的大坝，坝长1000余米，一般宽40多米，**宽处达70余米，残高2至8米，它就是人们通常所说的五岭遗址。正是这条大坝将原来出自骊东北的鱼池水改为西北流，绕秦始皇陵东北而过。此外，在陵园东侧，在川流不息的温泉水经过。据《水经注》记载：“在鱼池水西南有温泉水，世以疗疾”。《三秦记》曰：“郦山西北有温泉。”可见当年的温泉与西北的鱼池水相对应。由此不难发现秦始皇陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。“依山环水”是秦始皇陵特意选的**。 瀛新园让殡葬服务更有温度。上海市崇明区环境好的墓园联系方式
墓园坟地栽什么树比较好
坟地种几棵柏树 柏树名称源自“贝”，“柏”字与“贝”字读音相近，“柏树”就是“贝树”，表示树冠像贝壳的一类树。由于柏树像贝壳，在远古时期，柏树也有一定的生殖崇拜意义，中国人在墓地种植柏树，有象征永生或转生、新生的含义。坟地属阴，坟地种偶数棵柏树为好，数量看墓地大小而定，不要太挤就行。**简单的是坟前方左右各种一棵就可以！种树比较好的是种松柏，松树柏树万年长青，存活率高，且又防虫。寓意万年长存。位置一般看规格，以前种树是有规定的，根据级别来的。一般是种双数，2、4、6、8、16棵，就种在碑的两旁。
在坟墓地种植柏树，起源于一种民间传说。相传古代有一种恶兽，名叫魍魉，性喜盗食尸体和肝脏，每到夜间，就出来挖掘坟墓取食尸体。此兽灵活，行迹神速，神出鬼没，令人防不胜防，但其性畏虎怕柏，所以古人为避这种恶兽，常在墓地立石虎、植柏树。
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清明前后墓园祭扫活动由来已久
清明节在碑墓前举行纪念活动，以表示对亡人的崇敬与怀念之情。集体扫墓多祭奠对民族有功的英雄、名人、烈士，家庭或个人扫墓多祭祀已故家人或亲友。祭奠时，培土、打扫、供奉水果佳肴，或植树、献花圈、致祷词等。
人们在这一节日祭奠祖先、缅怀先烈，感悟人生的价值，去除先辈遗留的干枝枯叶，保留可借鉴的新芽。清明扫墓的季节即将来临，不管你身在何处，总会为了先人，前往墓地祭拜，以解思念之情。
墓园扫墓，带什么花。
白玫瑰
花语：尊敬、圣洁、纯纯的爱
适用人群：爱人、伴侣、朋友
建议组合：勿忘我、满天星、文竹
神圣纯洁的白色玫瑰，素雅美好的风姿被赋予了多重含义，但是亘古不变的则是永恒的爱恋。洁白的玫瑰花，搭配几支淡紫色的勿忘我，清新雅致，一切思念尽在不言中。
扶郎花
花语：隐逸、神秘
适用人群：亲人、伴侣、朋友
建议组合：白菊花、满天星
扶郎花也叫做太阳花、非洲菊。素色的扶郎花因为整洁大气的花形也得到了不少人的青睐，在清明祭祀用花的时候，比菊花还要便宜的扶郎花也是个不错的选择。
百合
花语：纯洁、庄严、心心相印
适用人群：亲人、爱人、朋友
建议组合：勿忘我、满天星
百合花之所以广为人们喜爱，不仅*是它超凡脱俗、矜持含蓄的美，还有它的特别寓意。传说百合是由苦苦追寻伊甸园的亚当和夏娃流下的悲伤泪水变成的，那么，选择纯净洁白的百合花来缅怀故人、寄托哀思是相当合适的。 瀛新园让先者恬静地憇息于自然之中。
到墓园祭奠亲人，不要带哪些水果。
一，上坟不要带梨。因为梨跟离同音，古人认为离是分离的意思，扫墓带梨的话表示要跟先人分离隔绝，这样子是很忌讳的。二，葡萄。葡萄都是成串的，上坟带葡萄的话有死成串跟先人走的意思，那样子也是很不吉利的兆头。三，龙眼。龙眼通常也是成串的，其寓意跟葡萄一样，死成串跟先人走，那样子也很不吉利。四，香瓜。因为香瓜里面是空心的，这样子的话去上坟是寓意没有心，因此是有对先人不敬之意。五，蒲桃。蒲桃也是空心的，其寓意跟香瓜一样，也是表示无心。六，百香果。百香果里面有很多种籽，其寓意不洁，兆头也是不好的。七，芭乐。芭乐一般也是有很多籽在里面的，也是一种不洁的水果。 瀛新园前有水景，后有清风，风竹翠满廊，壁中有乾坤，式样简洁、款式新颖。上海市崇明区环境好的墓园联系方式
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