静安区失智老人临终关怀服务

临终关怀是社会文明发展到一定阶段的必然产物，通常指由医生、护士、心理师、社工和义工等多方人员组成的团队对无救治希望、存活期限不超过3到6个月的临终患者提供特殊的缓和医疗服务，也包括对临终者家属提供身心慰藉和支持。无力回天的病患不必仰赖医疗技术和大量财力被动地延续生命，而可以凭借基础治理缓解身体不适作为保证，按照自我意愿度完剩余时光。现代化给社会带来巨大变革，诸如人口不断膨胀并城镇化集中、家庭模式日趋重要化、人口高度老龄化等，这导致家庭传统的照护功能由强变弱，承受亲属死亡的能力衰退，这对社会和家庭的负面影响初见端倪，而未来形势更显严峻。据全国登记中心发布的数据，我国每年新发约312万例，死亡达270万例。当前需要“临终救护”的人口基数日益庞大，社会化的临终关怀服务日益凸显出巨大的必要性和迫切性。临终关怀造福了无数的患者和家庭。静安区失智老人临终关怀服务

规范制度成为临终关怀的关键：临终关怀事业作为一项全新的事业，需要在制度建设上进一步规范并不断得到加强。因此应从以下几个方面努力：第1，临终关怀机构、人员的组成，包括各类医生、护士、护理员、医技人员。其中，中、高等级专业技术职称人员的比例及各类人员的岗位职责都要有明确的规定。显然，临终关怀机构各项管理及人员组成的比例应该按照临终关怀机构的特点，而不是其他综合医院的管理规定。第二，临终关怀教育的管理，包括对医护人员的培训、教育，对社会志愿者的教育，对各医护院校在校学生的理论与实践教育，对社区医疗机构或社区临终关怀服务网络人员的培训、教育，以及相应的考核制度。嘉定区品牌临终关怀有哪几家临终关怀，颇为沉重的词语，却是某些医务领域的工作人员每天都要面临的事情。

推广生命教育、死亡教育和临终关怀教育成为发展临终关怀的必需：要规划对全国民众进行认识死亡与临终关怀的普及教育，这可以有效地帮助民众增加对由出生到死亡整个生命过程中面临的重大议题的理解。通过一系列生命关怀教育的开展，不仅能增进学习者对死亡的认知与了解，减低对死亡的恐惧，更重要的是能将这些知识应用于生活中，除了用以解决因死亡而产生的种种问题，更能帮助学习者建立积极的人生观，使其拥有更有意义的生命和生活。

临终病人的心态：临终病人的心理过程一般可分为六个阶段。忌讳期,此期狭义来说病人已患绝症,但未知病情。家属和病人之间不谈论死,刻意回避,即使垂死者将不久将离开于人世,想找人谈谈时,往往被家属的逃避态度所阻止。广义来说一般人平日视死亡有关的言论为禁忌。震惊与否认阶段,是作为知悉自己即将死亡的第1个反应。愤怒阶段,常常迁怒家属及医护人员,发泄他们的苦闷及无奈。讨价还价阶段,对生还存有希望,也肯配合医疗。沮丧期,即将死亡的事情已非常明显。在正视自己死亡的时候,悲伤、生活萎缩、情绪低落、胃口减退、体重下降都可能发生在此阶段。接纳期。此6个阶段的顺序和时间并不有一定的规律,可能同时发生,可能重复反应,或停留在某个阶段。临终关怀令病人内心宁静地面对死亡。

   临终关怀主要是维护临终者的尊严，大家都知道在生命弥留之际，病人会丧失很多能力，导致或者衣衫不整，要么大小便失禁，从而使患者非常难堪。临终关怀要尽量减轻患者的身体痛苦，治疗过程和搬运擦洗等等时都要细心轻柔，越是在那个时候耐受力越弱，疼痛感很强。临终关怀要特别注意患者心理情绪的变化。人之将死谁不留恋，谁不伤感？在此之时患者情绪极易波动，心里十分悲伤。所以要尽量的开导他，安慰他。总之就是要让患者平静安详地走完然后的旅程。

临终关怀包括对临终者家属提供身心慰藉和支持。老年人临终关怀哪家正规

临终关怀是一项符合人类利益的崇高事业。静安区失智老人临终关怀服务

临终关怀的护理内容：加强死亡教育。①尊敬死亡：中国传统文化是儒家、道家、佛家思想的长期历史沉淀，人们对死亡始终采取否认、蒙蔽的负面的态度，甚至是不幸和恐惧的象征。死亡教育是实施临终关怀的一项重要内容，包括对临终患者和家属双方的死亡教育，目的在于帮助濒死者克服恐惧，帮助家属适应患者病情的变化和死亡，缩短悲痛过程，减轻悲痛程度。②死亡教育的意义：死亡教育强化人们的权利意识，有利于促进医学科学的发展。有调查表明，在对生命终结的恐惧和认同安乐死方面，青年与老年有非常明显的差异，老年人对生命的终结者更为恐惧，并较难认同安乐死，说明临近死亡的人对死亡的畏惧心理较大。静安区失智老人临终关怀服务

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