奉贤区便宜佛位介绍

丧葬文化的自我需求。自我需求的满足有亲情需要满足、社会需要满足(道德需要满足)、宗教需要满足、自我默见满足等。自我需求满足是丧葬文化的内在动力之一。作为普通人，好像只有痛哭、哀思才干表其情、达其意。 社会需求不过是社会道德需求，这类需要事实上要在个体身上具体化，即丧主在丧葬勾当上的步履标准。道德一旦成为社会更广的律例时，任何小我都不能回避，否则即成为反道德的。道德的社会需要素质就是社会小我的需要，一旦这类需要成为衡量一个小我是非的标准时，道德寻求就会膨胀，甚至走向本人的后背。丧葬文化是任何社会都必须的。我们主意丧葬更始实在不是抛却丧葬文化，相反是要成立一套新的、与时代相顺应的丧葬文化。丧葬文化是社会治理的文化支柱之一，当一种丧葬文化不单不能撑持或撑社会的治理，甚至对一个社会的保存产生重大要挟时，新的丧葬文化就必须应运而生。 一些民众也自发的找到一种小众的新型丧葬形式（在两广和闽有这种丧葬习俗）——佛位，即将先祖灵骨供奉于寺庙。这样既解决了当下公墓价格贵和使用年限短的问题，又能在相对庄严肃穆的环境下缅怀先祖、传承孝道，让生命更敬重生命、传承生命。祈福文化在我国起源甚早，在《书经·洪范》中便有对祈福文化的详细阐述。奉贤区便宜佛位介绍

“厚葬”不如“厚养”，买再贵的墓穴，也不如在老人生前多尽点孝道。如果每个人都能厚养薄葬，墓穴价格自然炒不起来。“入土为安”是一些人的传统观念，虽然殡葬**实行了火葬，但仍有一些人，总是想着让骨灰能够有一块专属的墓地安放，这也让近几年墓地价格日益走高，每平方米价格高于房价的现象已经十分普遍，甚至曝出天价墓穴的新闻，那么，上海的墓地价格究竟有多高呢？电影《疯狂的赛车》里的片段，十年前电影里的经典台词，竟然成为现实，甚至一些墓穴的价格比电影里面卖得还贵。进入各种丧葬服务网都可以看到分别有艺术成品墓、传统墓、生态节地葬、个性定制墓等四大墓园分类服务，根据服务和位置的不同价格也不等，起步价格从几万到十几万。在58同城，同样也有档次不一的墓穴销售，**接送一条龙服务十分惹眼。走访了一处位于大型墓园。销售经理说，只要方位好、地势高，稀缺资源加上量身定制，售价再高也会有人买单。并且告知，所谓的“佛位”就是活人身前给自己购买预留的“穴位”，由于打着增福添寿的概念，清明节期间销售火爆。每块墓地面积还要算上过道等地的公摊面积，而在寺庙里真正供奉的佛位却是无人问津。奉贤区周边佛位怎么样过不了多久 可能就会出现"墓地荒"！ 真的可能会"死无葬身之地" 就问你怕不怕？

捐建供养佛位享有的服务：一、本寺所有捐赠佛位一次使用并将长久性拥有，寺庙在，佛位在。二、每天小时长明灯不灭，保持清洁，温馨，安静，祥和有供奉环境，配备专职人员进行精细化管理。三、每天小时为往生者播放法师的讲经录影带，听经有不可思议之大福德，往生者可以以听经获得度化，亦因度化而祈佑子孙兴旺。四、寺院每逢清明，冬至，皆会举行盛大的超度法会。参加“清明，冬至报恩法会”以虔诚报恩之心礼忏，诵经、将功德回向亲人，祖先，得蒙佛加被莲品增上，宿业消除，得到光明。五、常年受十方香火的祭拜。提供网络在线祭拜服务。六、清明、冬至、周年祭，家属及海外子孙可通过寺院电话及网络委托寺庙专职人员代为祭拜，并提供师父代拜祭的影像。清明期间，家属于祭拜前一日可电话预约寺院斋饭。七、在线建立往生者家谱，使往生者后人看到听到祖先的视频和音频。（数据由捐赠者提供）。八、先人往生当天，即可拨打寺庙电话求助预约。寺院会组织高僧出门接引骨灰灵位，进行升天仪式后，于净土禅林安置，并现场诵经超度祈福佛佑。九、捐建佛位的居士可获得在寺院禅修的资格，并聆听寺院高僧讲解佛法。

目前**城市公墓供不应求，**是土地资源的被严控，纵观这十几年的价格走势，我们不难看出，公墓价格基本上是没有回调的单边走势，但是，国家有明确规定，公墓是不可转让的，也就意味着在公开层面，公墓不具备丝毫的投资价值。那么我们再横向来对比一下佛位佛位，临安天目山脚下的昭明寺佛位已经捐献回赠完毕，平均捐赠价也从**初的3万到目**几万的报价，依然一位难求，这只有短短的几年时间，升值好几倍，类似这样的情况还有很多。福位就是长久存在和使用的，一经放置永远可以在这里祈福和祭祖。

百年死后推荐寺庙内佛位福位，佛位有一层佛教文化内涵，供奉地藏王菩萨，祈求在菩萨接引下，让逝者安息，灵魂往生极乐世界，同时在佛光普照下， 祈求后代子孙吉祥、平安、幸福。后代绚怀先祖，恪守孝道，弘扬中华民族优良美德。 逝者界入佛位佛位接天连地，天、地、人合为一体，标志着一种超脱、永恒和神圣。 有佛缘、有善信、有厚福的信众在此树立长生位，让百年往生者安息的灵魂得到佛光普照，也让广大缅怀先祖、亲人的信众得到心灵的安抚，恪尽孝道。 可助逝者往生极乐世界，祈佑子孙后代平安福旺。“生前房奴，死后坟墓。”是现在许多城市的真是写照。奉贤区周边佛位怎么样

虽然上海目前有经营性墓地44家，但真正还有土地在销售墓地的只有10家左右。奉贤区便宜佛位介绍

“火化”在佛教之中，被人们称之为：荼毗，意思就是将圆寂后僧侣的肉身骨头烧成灰，然后把骨灰在集中安顿在寺庙里的一个地方。在佛教经典当中，认为火葬能够灭除业障。埋葬在寺庙里还可以永伴青灯，聆听寺庙里的梵音，研修佛法。 那埋葬在寺庙是否可行？佛教讲就众生平等，僧人和普通**都属于芸芸众生中的一个。完全可以在火化后把骨灰放在寺庙。 供奉佛位，供奉灵骨在寺庙有什么好处呢？其一，受到寺庙中佛陀的庇佑，生者祈福、求安、延年，逝者尊享安乐，祈佑子孙太平。其二，捐建寺庙功德无量。其三，虽然在佛教文化中并没有风水一说，但是很多寺庙都建在灵杰宝地，传承千年香火。 从寓意、风水这两个因素来看，火化后葬在寺庙确实比葬在公墓要好一些。奉贤区便宜佛位介绍

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