浦东新区福位价格

福位是佛教文化产生的名词，有如福位、莲位、佛位、地宫等各种称法，其实就是(祈)福(莲)位衍生出来的说法，本质都是一样的，那么最标准的说法还应该是福位。福位近佛，能为捐赠者起到对自己的护佑祈福，及对子孙后人的有一定的祈福等作用。

认捐福位，与佛菩萨为邻，与高僧为伴，去祸消灾，让生者更安乐太平，更无迁墓拆坟之忧。

与位于偏远市郊、阴森可怖的公墓不同，福位多位于有历史底蕴的寺庙中，皇陵式建筑内，可供奉列祖灵位，在佛音的庇佑之下成为往生者安息之所。祈福之地的开启和供奉也多有严苛的习俗规定。人都是经历由生到死的过程，传统中国的生死一体观念和习俗是很难进行强制改变的。 之所以要把丧葬文化传承下去，其实是对中华孝道的一种传承和延续，它没有想象中那么简单就能够取缔的。浦东新区福位价格

目前一线城市公墓供不应求，核心是土地资源的被严控，纵观这十几年的价格走势，我们不难看出，公墓价格基本上是没有回调的单边走势，但是，国家有明确规定，公墓是不可转让的，也就意味着在公开层面，公墓不具备丝毫的投资价值。那么我们再横向来对比一下地宫福位，临安天目山脚下的昭明寺福位已经捐献回赠完毕，平均捐赠价也从最初的3万到目前十几万的报价，依然一位难求，这只有短短的几年时间，升值好几倍，类似这样的情况还有很多。金山区福位推荐对死亡这件事能够坦然的面对，是对生命的敬重。

《土地管理法》规定，城市市区的土地属于国家所有，经营性墓地的土地所有权属于国家，使用权则属于墓地经营者，而对于普通民众来说，只能和墓地经营者构建有期限的租赁关系。就是说，每过20年这一周期，就需要重新续费缴纳租金火葬动迁。而中国人亲情的延续一般在3-5代，这也就会给几代子孙造成很大的经济压力，真的是让“死者安宁，生者惆怅”。也可能是因为这一原因，导致孝道文化中的缅怀先祖部分在逐渐的丢失，不受重视。

中国的丧葬的核心观念是“事死如事生”。是能够体现出对生命的敬和对孝道文化的传承的态度来。但由于种种因素导致其逐渐消失。

国家为不断的弘扬“慎终追远”这一较好的传统文化。对于天价公墓这一现象，推行新型殡葬改革来减轻民众们的负担，在一些地区建立新型殡葬改革试点。试点内，许多寺庙纷纷响应政府的号召，将在古代只允许达官贵族供养的福位对民众开放。只需要向寺庙捐赠公墓价格十分之一的善款用于修缮寺庙，就可以获得寺庙回赠的长久使用权的福位。即解决了公墓少、购买难、价格贵的问题。在古代，福位供养有许多意义：可以为供养者在生时用于供养佛像祈求福报；供奉信物，祈福消灾；百年后则安奉其灵骨庇佑今世子孙太平，护佑往生太平。

推行生态葬不力，是全国大多数地区都有的现状，树葬、草藏等相对西式的殡葬方式不太容易为人所接受。那么，是否可以考虑复兴庙祭等传统，给民众一个安放亲人亡灵、重建神圣性的机会，在家庙或者宗祠中，祭祀祖先神主牌位，这种更加具有东方传统和色彩的解决方案。

而国家也接受这一建议，在全国部分地区实行新的殡葬改革试点。许多寺庙也积极响应国家的号召，推出了可以供奉佛像、信物、排位等物品的福位。

中国寺庙向来有供养福位的传统，寺庙一般选择在地藏殿建地宫福位。而以前普通人是享受不到这种福报的，只有帝王将相、寺院高僧、居士大德才能享受到这样的(祈)福(莲)位。而现在福位供养已经向社会各界广开方便法门。

福位既延续中国“入土为安，入宫为贵”的传统殡葬方式，无风吹雨淋的担忧；又遵循儒家、佛家、道家“天人合一，回归自然”的哲学思想。日日有法师诵经超度，时时有香火供奉，梵音环绕不绝于耳。在弘扬了佛教文化同时，也传承了中国千年的孝道文化。 墓地陵园的使用年限仅仅只有20年，而福位认捐后寺庙在，福位就在。

福位：在殡葬行业指的是用于存放先人灵骨的地方的统称。中国人喜欢用文雅一点的词形容物体，比如说女人住的房间叫“闺房”、豪华的房子叫“豪宅”、有些房子也叫“雅舍”、风水好的地方叫宝地。所以为了防止让人产生忌讳，就把墓地、坟、寺庙地宫格位等统称为福地，也表达了人们一种美好的寄托。

福位有两个作用，一个作用是：生时用于祈福消灾，在乡下有个习俗，当人到了一定年龄就要做一口棺材，但是不叫棺材，叫寿材，希望祈福添福添寿，然后把棺材放在高处，寓意祈福子孙后代升官添财。有些地方提前给在世的人做墓地，叫寿墓或者寿穴，也是有祈福的寓意。在世的时候到寺庙乐捐福位，主要也是为了祈福消灾，家里有小孩的祈福健康成长，有老年的祈福健康长寿，家里有做生意的祈福事业顺利、家里有做官的祈福官运亨通，还可以祈福家庭和睦、工作顺利等等！福位另一个作用就是：生后用于存放骨灰，佛祖认为人一辈子要经历四苦，四苦就是生老病死，任何人都没有办法逃避人生的四苦。中国传统文化《周易》的本质；万物在周而复始的规律性变化，就是说人都有一个生老病死的过程，这是任何人都没办法逃避的，我们要坦然的面对和接受！人来自于自然，终归要回归自然！ 虽然上海目前有经营性墓地44家，但真正还有土地在销售墓地的只有10家左右。浦东新区福位价格

人都是经历由生到死的过程，传统中国的生死一体观念和习俗是很难进行强制改变的。浦东新区福位价格

寺院供福位功德福报：

 一、功德；供莲位是千年一遇的因缘，是家族不朽的荣耀，一念成辉煌。其功德可为寺院添砖加瓦，供养佛、法、僧三宝，菩萨感应，功德万古流芳。

 二、果报；供莲位可为生者祈福、消灾、延寿；供奉亲人龙骨可令往生者积德、离苦，永享安乐珍贵。

 三、奉献；供莲位的功德居士百年后也可按佛教习俗供奉龙骨，节约土地资源、倡导低碳环保，造福子孙后代。

 四、成就；青山绿水，鸟语花香，演绎圆满人生，很长时间祈福成就家族鼎盛。

 五、殊胜；供养祈福莲位，受诸佛护佑、菩萨加持，永结福报。

 六、如法；寺院供养祈福莲位，形成往生接引，佛门按佛法仪规，定期法会、念佛诵经。

 七、长久；获赠祈福莲位、可很长时间拥有，与诸佛菩萨及历代祖师同在。

 八、传承；供养祈福莲位，供奉龙骨，后人很长时间传承，世代感恩图报。

 九、珍贵；祈福莲位是佛门非常好的很少资源，捐建、供养可作为家族世代兴旺的祈福坛场，阴阳两利，弥足珍贵。 浦东新区福位价格

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