宝山永清路去宝山殡仪馆怎么走

殡仪馆文化建设的背景分析：总体来说，公众对殡仪馆的整体满意程度不高，其主要原因有:经营理念落后，不适应市场的变化;固步自封，自我感觉良好;服务态度生硬，贴心度不够;服务项目简单，开发工作停滞不前;服务程序、价格相对僵硬，优化不力;员工、单位形象明显落后于其他服务行业等。究其根本原因，一方面，殡仪馆作为占用公共资源的公益性的服务单位，其分布较为均匀，并拥有自己较为固定的服务垄断半径，市场竞争压力要小得多。目前开放程度较高的只集中在丧葬用品、殡葬礼仪服务两个市场，虽说部分地区的遗体运输市场也有非法车辆的参与，但从总体而言，对传统殡仪馆主要提供的火化服务冲击并不大。另一方面，殡仪馆工作人员以事业单位编制为主，拥有较为固定的收入和福利，员工缺乏忧患意识。此外，员工的年龄、知识结构更让他们中的大多满足于现状，缺乏足够的市场敏感度和竞争参与热情。优良的宝山殡仪馆内部文化是殡仪馆发展的内在动力，是员工创新的源头。宝山永清路去宝山殡仪馆怎么走

优良的殡仪馆内部文化实质上是企业文化的一种，是职工在从事殡仪服务过程中以殡仪馆管理理念和殡仪馆精神为中心，凝聚着员工归属感、积极性和创造性的人本管理理论，同时受社会文化影响和制约，以殡仪馆规章制度和物质、行为现象为载体的一种经济文化，是外显于馆风馆貌、内隐于员工心灵的一种意识形态。殡仪馆的内部文化分为精神文化、制度文化、行为文化和物质文化四个层次。殡仪馆的精神文化是在指导殡仪馆开展殡仪服务活动中逐步形成的，并经过馆领导有意识的概括、总结、提炼而得到确立的思想成果和精神力量，它是殡仪馆优良传统的结晶，是维系殡仪馆发展壮大的精神支柱。它集中体现了本馆独特的、鲜明的经营思想和个性风格，反映着殡仪馆的信念和追求，也是殡仪馆群体意识的集中体现。杨行区殡仪馆地图遗体化妆即使用药、化妆品、用具、为遗体美化的过程，使其看上去安详、对家属起安慰作用。

中国的葬礼一般是召开规模大小不等的追悼会。追悼会的主要程序有向遗体或遗像致哀、有关人员致悼词、奏哀乐、向死者家属表示慰问等。由于各国的社会制度、宗教信仰及文化习俗存在差异，治丧活动的内容也有许多不同，此外民间流行与提倡的治丧活动也有许多区别。元首逝世举行的治丧活动较为隆重，其程序一般包括：发布讣告、宣布致哀期、全国停止各种娱乐活动、下半旗致哀、向遗体告别或瞻仰遗容、接受各界人士的吊唁、举行追悼大会(葬礼)。追悼仪式后，由党政军或治丧会负责人及死者家属护送遗体前往火葬场火葬(或将骨灰送至安放处)。重要的党政军负责人或开国元勋逝世后，治丧程序与元首大致相同，但规模略小、规格略低。一般人逝世，悼念仪式较为简单，只有向遗体告别和追悼会两项。中国提倡简葬，许多生前担任党政军要职的，死后也只举行简单的遗体告别仪式，不开追悼会，仪式过后即行火葬。

殡葬是人类自我意识达到高度清晰的产物，因而也是人类走向"文明"的标志之一。原始人对"弃尸"已经"看不下去"，心中不忍。于是产生了殡葬。到文明社会，丧礼发展起来，乃至变得越来越繁琐。比如，一位老人忙了一辈子，死后若不给一个“象样的”丧礼，不受到“郑重的”对待，人们总会觉得"对不起死者"，会认为后人"不孝"、死者一辈子"不值"等。即使是现代，如果丧事太草率，人们仍会觉得人生"不完整"、"不值"。同时，重要人物的丧礼要格外的隆重，如为帝王筑陵墓。如果将大人物的丧事办得和小人物无差别，人们也会觉得"太不应该"。社会心理需求当然是对生者而言的。因为死者已无知觉了，殡葬活动是生者筹办的、办给生者看的，这无异于给生者开了一张"预期支票"，告诉他们人生都会有一个如此"完整的"结局，不会"有始无终"。优良的宝山殡仪馆内部文化是服务质量的重要保证，是殡仪馆品牌重要的无形资产。

去殡仪馆的注意事项:1.首先在服装上不要穿红色或者特别鲜艳的衣服。这在我国各个地区都是有这样的讲究，去殡仪馆尽量选择束缚。以黑色，灰色，白色为主。同时不要带太多的贵重首饰。也不要化浓妆。2.去殡仪馆要遵守与上主约定的时间不要迟到。因为这是对逝者结尾一次的送行。以后无法弥补。3.第三去殡仪馆要表情肃穆。保持安静。4.带宠物去，也不要带太小的孩子，因为他们的情绪难以控制。难免会在里面嬉笑打闹，甚至哭闹不止。影响气氛。5.第五。在殡仪馆尽量要控制自己的情绪，同时还要安抚逝者的家属。不要哭闹不止。节哀顺变。同时在进行追悼会的时候把手机铃声关闭。以免影响气氛。6.第六。可以按照当地的习俗带一些礼品表达哀思。比如鲜花。或者花圈。有些地方也有烧纸的习俗。守灵期间，灵堂的供桌上燃有一盏油灯，时时加油，不使熄灭，号为"长明灯"。杨行殡仪馆火化

悼词是对死者表示哀悼的话或文章，它有广义和狭义之分。宝山永清路去宝山殡仪馆怎么走

过去守灵大多在家庭进行。随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题，使原来在家庭进行的守灵活动受到限制，因此，守灵的方式也出现了变化。目前主要有家庭守灵和在殡仪馆守灵两种。1、家庭守灵:家庭守灵就是在家中腾出房间，按灵堂的要求布置，亲友和子女日夜守候在灵堂，接待前来吊丧的亲朋好友。家庭守灵，既要安排好守灵人，准备午夜的点心和应急备用的药品，又要注意电、煤气、火烛的使用安全。2、殡仪馆守灵:在家中守灵布置起来比较麻烦，事后还要拆除整理。要腾出地方布置灵堂，这对住房不宽裕的城里人更是捉襟见肘。宝山永清路去宝山殡仪馆怎么走

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