宝山临终关怀敬老院

护理人员应具有真诚、忠实的态度，不要揭穿病人的防卫机制，也不要欺骗病人，让病人告诉你他所知道的情况。坦诚温和地回答病人对病情的询问，且注意医护人员对病人病情的言语一致性。经常陪伴在病人身旁，仔细的倾听，使用适当的同情心。让病人知道你愿意和他一起讨论他所关心的问题，更重要的是让他感到他并没有被抛弃，时刻受到护理人员的关心。在与病人沟通中，护理人员要注意自己的言行，尽量使用对方自己的话，切要真诚、忠实地感兴趣，在交谈中因势利导，循循善诱，使病人逐步面对现实。尽量让病人表达其生气，让他有宣泄情感的机会，并将病人的发怒看成是一种有益健康的正常行为，在适当的时候陪伴病人使其不致认为你是因为他生气而离开他的。你也不必觉得必须回答哲学上的问题，如“为什么上天如此对我？”临终关怀是一种心理上的安慰，通过专业的知识来帮助病人及其家属解决或减轻精神方面的困扰。宝山临终关怀敬老院

“姑息疗愈”WHD的定义：姑息疗愈是一种支持性疗愈方法。不只是对临近死亡的病人，其适用于疾病的任何阶段。通过早期识别、无误评估和疗愈疼痛以及其他问题来预防、减轻痛苦，提高患者及其亲人的生活质量。我国目前只有医院医疗体系和急救医疗体系。这两个医疗体系的建立，为我国医药卫生事业的发展，为健康事业的发展做出了巨大贡献。但在新的形势下，随着我国人口的老龄化，医疗上开展临终关怀服务已经变得越来越重要和紧迫。但在新的形势下，随着我国人口的老龄化，医疗上开展临终关怀服务已经变得越来越重要和紧迫。人口老龄化是21世纪人类社会发展的主要特征之一，中国13亿人口，老年人口2亿多,80岁以上的高龄老人有1400多万，空巢老人达49%。失能半失能老人4000多万。老年群体在日常生活照顾、精神慰藉、心理支持、康复护理、临终关怀、紧急救助等方面呈现出日益增长的需求。上海口碑好的临终关怀有哪些养老院临终关怀不同于安乐死，这即不促进也不延迟病人死亡。

临终病人由于躯体疾病的折磨，对生的渴求和对死的恐惧会产生一系列复杂的心理变化，甚至行为与人格的改变。临终病人的心理变化是十分复杂的，会因其社会地位、生活环境、文化层次、个性特征、宗教信仰等不同而表现出不同的心理反应。病人从获知病情到临终时期的心理反应和行为改变总结归纳为五个典型阶段：震惊与否认阶段、愤怒阶段、协议乞求阶段、抑郁阶段和接受阶段，其中后两个阶段是临终病人所经历的心灵之旅。在抑郁阶段，病人已经认识到疗愈无望、乞求无济于事后正视自己就要死亡时表现出来的一种消沉、抑郁、沮丧的心理情绪。他们身体每况愈下、生理功能逐渐衰竭，痛苦日益增长。同时他们为已经失去的工作与生活自由、健康与自尊和即将失去的生命更加感到悲伤。他们体验到一种准备后事的悲哀、变得沉默寡言、情绪极度消沉、压抑，愿意亲朋好友（特别是至亲者）全心守候在床旁。

根据BBC掌握的消息，在巴基斯坦，2012年有350,000多人需要此类止痛药物，但是只有300人曾分到一些，整个国家只有两个临终关怀疗护站。在莫桑比克，全国只有一个临终关怀疗护站，2012年需要得到临终关怀的10万临终病人中，只有153人得到这一服务。 但临终关怀工作的另一个极端是在一些发达国家，在那些国家，临终关怀服务无微不至。这方面做得比较好的是奥地利，每160名需要临终关怀的病人就有一个临终关怀疗护站。在英国，在2012年，需要临终关怀的病人中，有97%能得到这一服务。在临终阶段，绝症病人除了生理上的痛苦之外，更重要的是对死亡的恐惧。

临终关怀是一项符合人类利益的崇高事业，对人类社会的进步具有重要的意义：1.临终关怀符合人类追求高生命质量的客观要求随着人类社会文明的进步，人们对生命的生存质量和死亡质量提出了更高的要求，像迎接新生命、翻开人生历程的****页一样；送走、合上人生历程的比较--后一页，划上一个完美的句号。以便让患者在死亡时获得安宁、平静、舒适，让家属在病人死亡后没有留下任何遗憾和阴影。2.临终关怀是社会文明的标志每一个都希望生的顺利，死的安详。临终关怀正是为让患者尊严、舒适到达人生彼岸而开展的一项社会公共事业，它是社会文明的标志。临终关怀体现了医护职业道德的崇高医护职业道德的关键内容就是尊重患者的价值，包括生命价值和人格尊严；临终关怀则通过对患者实施整体护理，用科学的心理关怀方法、高超精湛的临床护理手段，以及姑息、支持疗法比较--大限度地帮助患者减轻躯体和精神上的痛苦，提高生命质量，平静地走完生命的比较--后阶段。医护人员作为具体实施者，充分体现了以提高生命价值和生命质量为服务宗旨的高尚医护职业道德。临终关怀的主体主要侧重于对死亡前病人的疼痛控制和情绪支持。徐汇区失智老人临终关怀服务

临终关怀打破了以医生为主导的治理模式，将患者的意愿放到第1位。宝山临终关怀敬老院

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