徐汇区品牌临终关怀养老院

时间:2021年07月09日 来源:

对人们而言,比死亡更为可怕的是生命临了阶段难以忍受的持续剧痛的折磨。在各类疼痛性疾病中,遭受疼痛长期折磨数量很大的是绝症患者,80% 的患者有2 种以上的疼痛,1/3 的患者有4 种或更多种疼痛,可谓痛不欲生。病痛对病人生理、心理和社会都产生一定的影响。病痛是加在绝症病人身上的又一个沉重的负担。对绝症病人,尤其是晚期绝症患者而言,病痛的出现和加剧常被患者和家属视为**的复发、转移及疗愈无效的信号,并成为病人和家属比较为恐惧的问题。未能有效地控制顽固性的剧烈病痛,是病人萌发和实施结束生命的主要原因。只有镇痛药物才能有效的控制疼痛。在临终关怀过程中,运用各种药物及医疗仪器设备减轻绝症晚期病人症状,保持他们的身体干净整洁,让他们无痛苦比较舒服;事实上,转移病人注意力也可以减轻病人疼痛。因此,任何处境如果能够强烈吸引病人的注意,就可以使其疼痛明显缓解。在这一阶段,医生的工作应该从“帮助病人恢复健康”转向“减轻痛苦”。徐汇区品牌临终关怀养老院

临终患者家属的反应及护理措施:临终患者家属的反应主要表现为失落与悲哀,在他们感觉到自己的亲人即将离去时,他们也可能出现和患者相似的心理反应过程。他们在感情上难以接受即将失去亲人的现实,在行动上四处求医,以求奇迹出现。当看到亲人死亡不可避免时,他们心情十分沉重、苦恼和烦躁不安。:护理措施满足家属照顾患者的需要;鼓励家属与患者在一起表达情感;倾听患者家属的感觉;向家属介绍患者情况;指导家属对患者的生活照料;满足家属本身的生理需求;尽量帮助解决实际困难。护理人员耐心、关怀的态度和支持性行为,有利于家属面对自己的失落和悲哀过程,使其内心感到平静。临终关爱医院临终关怀以照料为中心。

道教认为,“道”是宇宙的来源。阴阳五行、精气神组成而有形体和生命。人的性质是实在的,不是空幻的。道教认为能够生活在现世界是一件乐事——人生难得;认为死亡才是比较可怕的比较痛苦的。所以道教在理论上强调“仙道贵生,无量度人”;在思想上不信“命由天定”,相信“我命在我,不属天地”,人生命的存亡,寿命的长短,决定于自我,不是取决于天命。道教鼓励人们不要屈服于天命,而要遵道修炼性命,争取长生成仙、与道合一。因此,道教以乐生、贵生,追求长生成仙为根本教义,这也是道教比较根本的人生观。由此可知,道教是一个非常重视生命价值的宗教。道家生死自然观,使人安于生,顺于死,摆脱面临死亡的哀痛悲恋情绪,解脱生存的根本困扰。这方面,临终关怀的含义是极为明显的。

“姑息疗愈”WHD的定义:姑息疗愈是一种支持性疗愈方法。不只是对临近死亡的病人,其适用于疾病的任何阶段。通过早期识别、无误评估和疗愈疼痛以及其他问题来预防、减轻痛苦,提高患者及其亲人的生活质量。我国目前只有医院医疗体系和急救医疗体系。这两个医疗体系的建立,为我国医药卫生事业的发展,为健康事业的发展做出了巨大贡献。但在新的形势下,随着我国人口的老龄化,医疗上开展临终关怀服务已经变得越来越重要和紧迫。但在新的形势下,随着我国人口的老龄化,医疗上开展临终关怀服务已经变得越来越重要和紧迫。人口老龄化是21世纪人类社会发展的主要特征之一,中国13亿人口,老年人口2亿多,80岁以上的高龄老人有1400多万,空巢老人达49%。失能半失能老人4000多万。老年群体在日常生活照顾、精神慰藉、心理支持、康复护理、临终关怀、紧急救助等方面呈现出日益增长的需求。临终关怀回归到死亡本有的自然属性,强调生命是身心统一的整体。

很多临终关怀机构也提供专门的“丧亲关怀”,为那些失去亲人的人做关怀抚慰,渡过心理难关。临终关怀机构可单独存在,也可以存在于医院养老院中,上门服务也是一种。多数临终关怀机构的服务人员都是专业的医生、护士、心理疗愈师,以及接受过训练的社工与志愿者等。他们为患者提供药物疗愈、物理疗愈、辅助疗愈(如按摩)、康复运动、丧亲关怀、精神心理辅助等服务。更为重要的是,在中国社会大众的观念中,临终关怀是一个被冷漠对待的概念,机构发展也在种国内遭遇种种瓶颈。除去相关的投入不足,市场化运作不够之外,人们对待临终关怀的观念也稍显落后。我们缺少死亡教育的普及与推广,对死亡缺乏足够的正视与尊重。甚至在很多人的观念中,临终关怀就是等死,这是极大地违背孝道与伦理道德的。临终关怀不同于安乐死,这即不促进也不延迟病人死亡。静安区临终关怀护理费多少

当前需要“临终救护”的人口基数日益庞大,社会化的临终关怀服务日益凸显出巨大的必要性和迫切性。徐汇区品牌临终关怀养老院

临终病人由于躯体疾病的折磨,对生的渴求和对死的恐惧会产生一系列复杂的心理变化,甚至行为与人格的改变。临终病人的心理变化是十分复杂的,会因其社会地位、生活环境、文化层次、个性特征、宗教信仰等不同而表现出不同的心理反应。病人从获知病情到临终时期的心理反应和行为改变总结归纳为五个典型阶段:震惊与否认阶段、愤怒阶段、协议乞求阶段、抑郁阶段和接受阶段,其中后两个阶段是临终病人所经历的心灵之旅。在抑郁阶段,病人已经认识到疗愈无望、乞求无济于事后正视自己就要死亡时表现出来的一种消沉、抑郁、沮丧的心理情绪。他们身体每况愈下、生理功能逐渐衰竭,痛苦日益增长。同时他们为已经失去的工作与生活自由、健康与自尊和即将失去的生命更加感到悲伤。他们体验到一种准备后事的悲哀、变得沉默寡言、情绪极度消沉、压抑,愿意亲朋好友(特别是至亲者)全心守候在床旁。徐汇区品牌临终关怀养老院

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