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白事封包注意事项：1.喜事我们都知道要图吉利，送礼的数目不能带不吉利的数字，其实，丧事也是要趋吉避害的，主人家也要图吉利，因此，送礼的时候要注意数额，不能带在人们习俗里认为不吉利的数字，否则会得罪人。2.白事送礼数额要单数，不能封双数的红包。单数表示不好的事情只此一回，如果是双数，则寓意祸不单行，就会得罪主人家了。很多人习惯送红包就封个大额的整数了事，可能不经意间就得罪人。一般封丧事的红包都带尾数，常用1做尾数，比如501、511等，此外，有些地方也可以用3、6、9等表示单数，一般不用5、7，为了稳妥起见，建议都用1。办白事的时候，主人家收到红包时，很多地方的习俗是需要回礼的。西宝兴路白事殡葬一条龙服务热线

遇到喜欢，我们会送红包，而遇到白事，我们送的叫做丧仪钱，而不叫白包。喜事我们都知道要图吉利，送礼的数目不能带不吉利的数字，其实，丧事也是要趋吉避害的，主人家也要图吉利，因此，送礼的时候要注意数额，不能带在人们习俗里认为不吉利的数字，否则会得罪人。白事送礼数额要单数，不能封双数的丧仪钱。单数表示不好的事情只此一回，如果是双数，则寓意祸不单行，就会得罪主人家了。很多人习惯送丧仪钱就封个大额的整数了事，可能不经意间就得罪人。一般封丧事的丧仪钱都带尾数，常用1做尾数，比如501、511等，此外，有些地方也可以用3、6、9等表示单数，一般不用5、7，为了稳妥起见，建议都用1。本地白事灵堂服务一条龙丧事随礼的时候是很少需要说客套话的，如果要说那么可以从缅怀死者的角度来说。

白事接三也叫"迎三"、"送三"。民俗认为，人死了三天，他的灵魂要正式去阴曹地府，或者 被神、佛或神、佛的使者迎接去了。并不是每一个人死后都能进入天堂，但若在死者去世三 天灵魂离去的时候，为他请僧众念经礼忏或者放焰口救度恶鬼，就能使死者赎罪积德，进入 天堂。相对于神来说，是迎接死者的灵魂进入天堂；相对于死者亲友，是送别死者的灵魂进 入天堂。因此，这个仪式叫"迎三"，也叫"送三"。送三时，要用纸扎一些车马，以供死 者上路时用。 放焰口是接三中重要的礼俗。据说焰口就是饿鬼饿鬼，在地狱受苦受难。民间举行仪式， 摆放三宝，即佛、法、僧，便可以让饿鬼得到救助，脱离苦海。焰口有佛教《瑜伽焰口》， 比较常用。还有道教的《缸罐焰口》。 在丧葬礼仪中，还有做道场的。其作用与放焰口类似，这种道场常由僧人、道士一起做。

人有生老病死，死亡是每个人逃不过的终命运，那么在参加白事时，我们应该注意哪些事项呢？ 葬礼的场合是庄重的，要让真情自然流露，营造一种肃穆的气氛，不能虚情假意、装腔作势，那是对死者的不敬，会引起其他宾客的方案、厌恶、谴责。 如果身着艳丽服饰，不仅与葬礼气氛不相融合，而且还会引起公愤，尤其要避免款式怪异的服装，女性尤其要注意避免大红大绿、穿着暴露、避免浓妆。有人参加葬礼服饰符合，但佩戴了耀眼的首饰，这也是不提倡的，在葬礼场合，一切以素为主，带着耀眼夸张的首饰会让人认为心意不诚。一朵白花即可。白事，是指帮家里人给去世亲人办理葬礼。

殡葬的一个重要功能是要承担起减轻人类这种恐惧与痛苦的任务，达到生者与逝者、人与“神”的和谐。人类之永恒的企盼是：让个我的生命永存。历史上为何会出现种种丰富的葬式葬仪，从根本上而言，就是人类希望能让自己的生活在“阴间”永远继续下去，无论是土葬、水葬、天葬，还是树葬、火葬、二次葬，等等，都寄托着人们永生的企盼。人类文明与文化传统的精华——哲学与宗教则提供了人们达到永生的观念基础，如中国儒家的“立德、立功、立言”的“三不朽”之说;中国道家的“生死齐一”之论;佛教的“西方极乐”之言;基督教的“天国”之求，等等。白事后应远离游玩场所,布施修福,以表对先人礼敬追思。上海龙华白事殡葬服务收费标准

送终介绍：老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世。西宝兴路白事殡葬一条龙服务热线

白事礼仪知识:棺材的选择至关重要，因为这不仅事关死者的荣誉，更关系到生者的面子。过往，大家富户棺材用柏木做成，以其厚度分为“四子”、“五子”、“八仙”等规格。穷苦人家则是薄棺一口，所用木材也无选择。赤贫者*用苇席一领装殓。大家富户的棺内要铺香、黄表垫褥，还放置殉葬品，香、黄表和死者生前所爱之物。人死后，马上行沐浴更换寿衣，移于灵床。灵床前，置一祭桌，设“长明灯”，摆供、上香、放“倒头饭”。死者子女要身穿白色的孝服，日夜守候在灵床前。再由亡者长子，手持夹带黄表纸或香的高粱秸，全家的孝子都要放声痛哭，同时大门外要放一只纸马，将其烧掉，意为让亡者骑马归西。西宝兴路白事殡葬一条龙服务热线