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白事习俗中的出殡，有什么讲究?人活一世，草木一秋。自古以来，缘于对死亡的敬畏与怀念，日积月累所形成的白事传统习俗，随着沧海桑田的变迁，还能延续至今的讲究很多已不可考。但白事习俗中的出殡，从上古至今，继继存存所演变下来的传统，却广为世人所传承。出殡，就是将亡者的灵柩移到安葬地点的一个运动过程。除了显而易见的地点上的转移，更多是千百年历史所流传下来的习俗，汇聚演变而形成的一种治丧仪式。家属对亡者的敬畏与怀念，尽显其中。殡葬业要尊重逝者亲属哀伤心理抚慰的规律，科学及合理地安排丧葬流程。上海杨行白事灵堂服务用车

参加完丧事就直接回家，这种时候大家要注意自己的身体健康了，血光之灾会来到大家的生活中，面对生活的时候，健康问题会困扰大家的。这种时候大家对生活会有一些恐惧，看起来是越来越没有勇气的了，健康问题的困扰让大家失去了一些方向感了。参加完丧事直接回家，那么这种时候大家要注意感情的变化，通常这种时候感情中的背叛是会变多的，大家容易被感情所伤害。面对感情的时候大家也会变得越来越没有信心的。有些人还会因为感情的背叛而对感情产生了恐惧感，越来越不愿意去爱别人了。参加完丧事直接回家是会破坏了大家的运势的，因此是随便走一圈再回家去。面对生活的时候，对于那些有可能会破坏了大家运势的事情大家是需要好好的注意起来的，日子可以过得轻松，但是前提是大家要有所防备有所警惕，这样生活的意外会变少一些的。好日子不是运气带来的，更多时候是自己努力得来的。老沪闵路益善白事灵堂服务收费白事分为白丧和喜丧，死者的年龄小于六十岁就是白丧，而死者年龄大于六十岁就是喜丧。

白事报丧：死老咽气后，家人应尽快向亲友发出报丧贴，或登门通报死讯，对远方的亲友，要告诉其开 吊下葬的日期。报丧的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了别人家，不能进门，有人来迎接时，无 论长幼，都要叩首。入殓：死者入棺前，要为之剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等，然后再以白绸(有的地方 也用纸钱)掩面。民俗以为，不能给死老穿皮衣皮裤，否则死者会转世为兽；为死者穿衣时 ，不要将眼泪滴到死者身上，否则以后做梦就见不到死者。有的地方要求为死老配木梳一把 ，镜子一面。 在死者死后的二十四小时内，要由专人选择好时刻，正式将尸体移入棺中，入棺时，死者一 般是头朝里脚朝外。但在江苏徐州及周边地区，却是脚朝里头朝外。

白事封包注意事项：1.喜事我们都知道要图吉利，送礼的数目不能带不吉利的数字，其实，丧事也是要趋吉避害的，主人家也要图吉利，因此，送礼的时候要注意数额，不能带在人们习俗里认为不吉利的数字，否则会得罪人。2.白事送礼数额要单数，不能封双数的红包。单数表示不好的事情只此一回，如果是双数，则寓意祸不单行，就会得罪主人家了。很多人习惯送红包就封个大额的整数了事，可能不经意间就得罪人。一般封丧事的红包都带尾数，常用1做尾数，比如501、511等，此外，有些地方也可以用3、6、9等表示单数，一般不用5、7，为了稳妥起见，建议都用1。因为丧事不同于喜事，没有人喜欢有人一而再再而三地在面前提起自己的伤痛之处，所以多说多错少说少错。

现在一些年轻人都没有写封包的习惯了，一般都是购买现成的商业封包直接送红包，因此，一些年轻人就容易误用封包，尤其是一些不懂人情世故和礼节的人，抓到一个就用，一旦用错，很容易得罪人。白事封包不能用喜事的喜庆封包，市场上的那种现成封包，只能用白事**封包或用白色信封，当然也可以用A4纸做一个信封，但千万不要用双喜、贺等封包，如果实在没有，就找个写着大吉大利的红包吧。而丧仪钱封包上也需足够的礼数，正面应该写上大个的“奠”字(白事**封包上一般都有写)，背面从右往左，竖写上“沉痛悼念，深情缅怀”，落款写“某某某敬挽”，这里的某某某，若以家庭为表示，一般写家中男主人，如表示父亲去吊丧，就写父亲的名字，如张先生敬挽。如果是个人，就写个人名字。丧事随礼的时候是很少需要说客套话的，如果要说那么可以从缅怀死者的角度来说。龙华益善白事殡葬

白事在随礼的时候，总钱数好是单数，比如三百、五百、七百等等。上海杨行白事灵堂服务用车

白事守铺：死者的家人在老人死后到正式放入棺材期间，要昼夜轮流守护在死者铺侧，以示服孝，叫做" 守铺"。死者入棺之后，家人守护、睡卧在棺旁，叫"守灵"，也叫"困棺材"。白事搁棺：因为要选择吉日吉地安葬死者，因此，可能要停枢在家，称为"搁棺"或"停棺"。"搁棺 "的风俗，在古代常见，一般要搁七天，有的甚至搁棺十几天，几个月，现今则不常见，即 使搁棺，时间也不长。白事居丧：居丧是指死者家人后辈自死者断气时起服丧。男子不穿华丽的衣服，穿草鞋(现在已不常见) ；妇女则要脱去身上的装饰品，脱下彩色衣服。男女各依其与死者关系的远近，穿孝服，戴 教帽。孝子在居丧期间(一般为一月或百日)不能理发，不能同房，不能会晤亲友、参加宴会 、进寺庙等。尤其是在安葬之前，这些习俗必须严守，否则不吉。上海杨行白事灵堂服务用车