闵行区品质福位哪家好

时间:2021年07月29日 来源:

趁着老人好的身体好的时候,提前让老人为自己选择好后世的处理方式,并且比较好是带着老人去看一看,福位就刚好供奉在俊秀灵杰之地的寺庙。而供奉福位则就需要听从专业人员的建议,比如千年古寺重建专家——“义工平台”的意见,去千年古寺看一看,寻找地势较好,看龙脉之气,感受千年古寺的灵气,就知道这个位置用来安置后世是多么好的了。既能能彰显孝心,又能用来祈福,保佑子孙后代以及老人健健康康。对于任何一个老人来说,都很难拒绝死后供奉在这样一个风水宝地,并且还有对子孙后代好寓意的地方,所以福位是很有必要提前购买的。过去都是土堆,上百年后,没人上坟认领,坟头慢慢就没了,现在都是水泥石头浇筑的家族墓,很难消除。闵行区品质福位哪家好

捐建供养福位享有的服务:1、本寺所有捐赠福位一次使用并将长久性拥有,寺庙在,福位在。2、每天24小时长明灯不灭,保持清洁,温馨,安静,祥和有供奉环境,配备专职人员进行精细化管理。3、每天12小时为往生者播放法师的讲经录影带,听经有不可思议之大福德,往生者可以以听经获得解脱,亦因解脱而祈求子孙兴旺。4、寺院每逢清明,冬至,皆会举行盛大的超度法会。参加“清明,冬至报恩法会”以虔诚报恩之心礼忏,诵经、将功德回向亲人,祖先,得蒙佛加被莲品增上,宿业消除,得到光明。5、常年受十方香火的祭拜。提供网络在线祭拜服务6、清明、冬至、周年祭,家属及海外子孙可通过寺院电话及网络委托寺庙专职人员代为祭拜,并提供师父代拜祭的影像。清明期间,家属于祭拜前一日可电话预约寺院斋饭。7、在线建立往生者家谱,使往生者后人看到听到祖先的视频和音频。(数据由捐赠者提供)。8、先人往生当天,即可拨打寺庙电话求助预约。寺院会组织高僧出门接引骨灰灵位,进行升天仪式后,于净土禅林安置,并现场诵经祈福佛佑。9、捐建福位的居士可获得在寺院禅修的资格,并聆听寺院高僧讲解佛法。 闵行区品质福位哪家好并不是所有的寺庙都有地宫福位,义工平台协助重建千年古寺的福位就显得弥足珍贵,而且是可遇不可求的福报。

福位是中国祈福文化中集五福于一体的美好的象征,这五福分别代表:长寿、富贵、康宁、好德、善终,是寄托着人对未来的美好愿望。“福位”是人类社会早期对自然界兴衰生死的祈愿和崇拜,认为祸福生死由上天决定的一种信仰。当面临大灾大难时,会先殓葬自己的替身假死一次,以瞒骗执法之仙官,避开劫难,从而达到增福增寿的效果。

福位又称生运根基, 是用于寄托人类对美好事物的向往,使人类精神得以慰藉的祈福场所。目的就是:转运祈福,转己身之运,转儿孙之运。


缅怀是为了思念逝者的优良品质和个人传播的精神,具有传承意义。中国古代社会的快速发展和中国被奉为礼仪之邦——缅怀先祖这一优良传统起着重要作用。

中国古代社会重视丧葬礼仪,其根本在于“事(侍)死如事(侍)生,事(侍)亡如事(侍)存,孝之至也”,是生前亲情的一种延续,也是对生命的尊重;是为了“追养继孝,民德厚望”,而绝非是纯鬼神信仰之类的迷信。

而墓地作为多数人缅怀先祖的场所、孝道文化的传承之地,更不应该营造出沉痛色彩,而是修建在具有纪念意义有附加价值的福地。

福位既延续中国“入土为安,入宫为贵”的传统殡葬方式;又遵循儒家、佛家、道家“天人合一,回归自然”的哲学思想。日日有法师诵经超度,时时有香火供奉,梵音环绕不绝于耳。在弘扬了佛教文化同时,也传承了中国千年的孝道文化。

福位供养环保节地,绿色清洁。和公墓相比,少占用土地,回报了社会,费用也不高,大大减轻了子女的经济负担,真正达到了“逝者安,生者乐”。符合现代社会“厚养薄葬”的葬俗观念,代表了一种先进的殡葬潮流,是对社会非常有益的。不仅节约土地资源,同时还经济环保,顺应国家殡葬改革的大趋势。 现在城市中的墓地陵园早已比房价更高了,成为真正的天价墓地。

“火化”在佛教之中,被人们称之为:荼毗,意思就是将圆寂后僧侣的肉身骨头烧成灰,然后把骨灰在集中安顿在寺庙里的一个地方。在佛教经典当中,认为火葬能够灭除业障。埋葬在寺庙里还可以永伴青灯,聆听寺庙里的梵音,研修佛法。

那埋葬在寺庙是否可行?佛教讲就众生平等,僧人和普通群众都属于芸芸众生中的一个。完全可以在火化后把骨灰放在寺庙。

供奉福位,供奉灵骨在寺庙有什么好处呢?其一,受到寺庙中佛陀的庇佑,生者增福增寿,逝者尊享安乐,庇佑子孙太平。其二,捐建寺庙功德无量。其三,虽然在佛教文化中并没有风水一说,但是很多寺庙都建在灵杰宝地,传承千年香火。

从寓意、风水这两个因素来看,火化后葬在寺庙确实比葬在公墓要好一些。 修茔立碑的初衷就是为了缅怀先祖,表达对先祖的思念;是人文精神的延续,也是孝道文化的传承。上海如何福位服务电话

寺庙是祈福场所,有着非常好的寓意。闵行区品质福位哪家好

“事死如事生”是传承千年的中国理念,其用意是为了让人了解生命、重视生命、传承生命和传承孝道,但这被部分人曲解,造成了社会中出现了“薄养厚葬”的攀比现象,认为不厚葬就是不孝。现代的殡葬方式为“厚养薄葬”,生前对亲长孝敬,生后就简而为之。但是这由和传统的“事死如事生”不相符,不能很有效的传承中国优良的传统文化。而福位用福位替代公墓则刚好可以达成“厚养厚葬”、”事死如事生“的理念。福位供奉在寺庙,仅需要公墓很少一部分的钱捐赠寺庙,用于修缮或扩建寺庙,便可获得寺庙回赠的福位,福位可以为生者祈福,祈求太平安康,为逝者长念经文,享受安乐。闵行区品质福位哪家好

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