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墓园是人类灵魂的安息地，人们祭奠祖先、游憩休闲的公共活动空间 。特别是城市墓园，它们既关乎城市环境，也关乎市民的生活环境。随着我国城市化的进程不断加快，城镇人口的数量不断增加，并且伴随着日益加剧的老龄化现象，死亡人口的不断提升，导致了城市墓园的疯狂扩张。并且相当一部分墓园为了实现更多的经济价值建设在依山傍水风景优美的区域。但是墓园大比分缺少设计和规划，造成了土地资源的稀缺、分景区的破坏和人类生存环境的恶化。墓园大多数比较封闭，墓区是"排排座"的墓碑林立的形态，绿化单一甚至完全没有，园区的环境也十分的单调 。这就对居住在周围的市民的生活造成不良影响，并且也不利于城市环境的建设。在许多城市，墓园的景观建设还保持着着传统的墓葬设计风格，认为墓园在人们的印象中只是逝者安息的场所。可是随着城市建设的不断扩展，人们的活动空间也在不断的丰富。这部分墓园在城市中仿佛一个"病毒"，已经给城市景观和人们生活来了严重负面影响。高处的墓地的风和水较为低处更好,所以根据在本墓园的整体地理位置来选择墓地。上海公墓咨询

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。现在可以在很多墓园看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。当代人越来越重视居住环境。购屋置地之前要选位置、看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓园以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？上海嘉定区墓园地址墓园，用现在的话说也叫公墓或陵园。

以景观墓地为主题乃有鉴于早期的社会大众在法令不严格的情况下!大都自行请风水师选择基地进行土葬!使得墓园像乱葬岗一般，虽然滥葬有碍观瞻!但基于几千年来对灵魂的崇拜!这样的问题一直少有人提出 近年来因为土地减少以及墓葬法令逐渐完整!因此希望在墓地公园化的观念下!能使环境有所改善其实传统墓地的形成是极富智慧的安排但在现代的生活空间减少"墓地与现代的生活环境无法取得协调的情况下!如何使墓葬空间被重视与改善是极重要的课题，尤其现在人们对于死后的祭祀与丧葬过程逐渐流俗的情况下!急需改变人们对于只要找块好风水的墓地!即是对死者较好的安排的观念。

上海公墓的管理服务方面主要是针对卫生情况来看的，上海公墓园区内肯定是要干净整洁、无残枝败叶等杂物，另外在亲友去拜祭的总需要在公墓内存在基本的服务设施，比如座椅、垃圾桶、导向指示牌等，如果这些都有了，说明这家公墓的管理服务基本上做到位了，这些细节反应了上海公墓的管理服务水平，在我们选择上海公墓的时候要注意绿化和卫生环境，花草树木是否有人经常修剪维护。当我们选择好上海墓地的时候，需要和上海公墓单位签署的一份合约书，并且在签订的时候要仔细阅读上面的内容，需要理解合同书上面的内容，我们千万不可以让他人代替签字，当签订好之后需要妥善保管好原件。占地面积的大小决定了墓地的规格，不表明风水的好坏。

依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓园的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁，水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉。仁者乐山，智者乐水。金山陵园背阴山龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入大黑河。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓园风水简要部分，亦是精辟的总结。一些注重理和气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。随着时代的发展,现代的陵园建设要求向着景观化、艺术化、立体化、个性化、产业化的方向迈进。嘉定望仙公墓一个多少钱

很理想的墓地,就是周围有建造围墙,入口在墓穴的中间前方。上海公墓咨询

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