周边祈福位

时间:2020年01月12日 来源:

祈福位是中国祈福文化中集五福于一体的美好的象征,这五福分别**:延年、富贵、康宁、好德、善终,是寄托着人对未来的美好愿望。“祈福位”是人类社会早期对自然界兴衰生死的祈愿和崇拜,认为祸福生死由上天决定的一种信仰。当面临大灾大难时,会先殓葬自己的替身假死一次,以瞒骗执法之仙官,避开劫难,从而达到增福增寿的效果。 祈福位又称生运根基, 是用于寄托人类对美好事物的向往,使人类精神得以慰藉的祈福场所。目的就是:转运祈福,转己身之运,转儿孙之运。现在城市中的墓地陵园早已比房价更高了,成为真正的天价墓地。周边祈福位

根据不同的需求,任何人都可以迎请祈福位,也可以为任何人迎请祈福位,不受年龄、性别等影响,在长期从事祈福文化的工作中,总结了几个大类,即父母给子女迎请祈福位的,诸如刚出生的小孩身体欠佳者,为孩子祈福,供奉生辰八字、胎毛笔等;子女为父母迎请祈福位,感恩父母养育,祈望父母身体健康,长命百岁;自己为自己迎请祈福位的,视其年龄,所求不一,摧官功名、祈福、求安、求婚求子、启智进禄、解除困惑、招财纳福等对人生美好的愿望,不一而足。宝山区认捐祈福位“坟地产”的价格日益走高,在京沪等大城市,都出现了墓地价格数倍于房价的现象。

捐建供养祈福位享有的服务:1、本寺所有捐赠祈福位一次使用并将长久性拥有,寺庙在,祈福位在。2、每天24小时长明灯不灭,保持清洁,温馨,安静,祥和有供奉环境,配备专职人员进行精细化管理。3、每天12小时为往生者播放法师的讲经录影带,听经有不可思议之大福德,往生者可以以听经获得解脱,亦因解脱而祈福、求安、延年、益寿,为子孙后代祈福。4、寺院每逢清明,冬至,皆会举行盛大的超度法会。参加“清明,冬至报恩法会”以虔诚报恩之心礼忏,诵经、将功德回向亲人,祖先,得蒙佛加被莲品增上,宿业消除,得到光明。5、常年受十方香火的祭拜。提供网络在线祭拜服务6、清明、冬至、周年祭,家属及海外子孙可通过寺院电话及网络委托寺庙专职人员代为祭拜,并提供师父代拜祭的影像。清明期间,家属于祭拜前一日可电话预约寺院斋饭。7、在线建立往生者家谱,使往生者后人看到听到祖先的视频和音频。(数据由捐赠者提供)。8、先人往生当天,即可拨打寺庙电话求助预约。寺院会组织高僧出门接引骨灰灵位,进行升天仪式后,于净土禅林安置,并现场诵经超度祈福佛佑。9、捐建祈福位的居士可获得在寺院禅修的资格,并聆听寺院高僧讲解佛法。

为什么祈福位可以替代墓地?随着城市土地逐渐稀缺,陵园和公墓的价格水涨船高,在北上广深等**城市甚至出现了公墓价格远超房价的奇观。与此同时,传统的公墓还饱受污染环境的诟病。和公墓相比,祈福位符合现代社会“厚养薄葬”的观念,节约土地资源、清洁环保,以先进的管理模式**殡葬潮流,在国家殡葬**的背景下成为大势所趋。在日本、韩国、新加坡、马来西亚及我国中国台湾、中国香港、广东等地区,供养祈福位的方式均已普及。而且,供养长久祈福位所花费的钱远远不及买一个20年试用期的墓地多。另外,在传统风水的角度,人流聚集寺庙的香火鼎盛,为寺庙带来了人气,风水寓意也就更加好,尤其是传承越久远的寺庙,但公墓的风水可就难说了。从以上几方面来说,祈福位或许将可以替代墓地成为安葬逝者的新形势。公墓市场供求关系的不平衡就会造成价格的迅速上涨,给人民生活带来沉重负担。福位供奉刚好能解决这一问题。

原来,对于安奉骨灰,自古以来一直有着这种传统:皇帝入陵,圣贤入塔,大夫入墓,百姓入土。皇帝使选陵墓为头等大事,一登基便开始寻山清水秀的**来建造陵墓,以保佑江山稳固;圣贤多指德高望重之人,可以在百年之后将骨灰安奉在寺庙高塔内,保佑后代兴旺;大夫为古时官员,虽无法进入陵墓和高塔,但可以购买墓地进行安葬;百姓无权无势,只能以“入土为安”的方式了却此生。祈福位祈福位是延续了皇帝祈福位陵寝的尊贵。 现如今,寺庙多选择在地藏殿等修建祈福位祈福场所,延续中国“入土为安,入宫为贵”的传统殡葬方式。在祈福位祈福位内,既不必担忧风吹雨淋,又天天有法师诵经超度,时时有香火供奉,刻刻有梵音环绕,以“天人合一,回归自然”的哲学思想,传承着对人类自身和后代**好的祝福。祈福位所**的祈福文化慰藉了祖祖辈辈拥有虔诚信仰的人,将宗教信仰与以孝道为首的中华文化相融合,**着我国文化信仰的精髓。 ​在弘扬了佛教文化同时,也传承了中国千年的孝道文化。祈福生者平安吉祥,祈祷逝者早登极乐。周边祈福位

国人对死亡是非常敬畏的,同时也通过敬畏之心来表达自己的孝心,因而祭祀就显得尤为重要。周边祈福位

因中国传承千年的“祭礼”和“丧礼”有敦化民风、教育后代、传承孝道的作用,而**为重要。墓的实际用途是用来安葬逝去的亲人,使我们可以在特定的时间、地点去缅怀亲人。墓地成了施行“祭礼”和“丧礼”的地点,因此显得尤为重要。 而中国宣扬孝道文化的不仅*是只有儒学,还有中国发展千年的佛教。佛教中宣扬的孝道是往生轮回,注重的是灵魂超脱,用的是供奉祈福位的方式。在一些地区就有将先祖的灵骨或牌位供奉在寺庙的习俗,而供奉灵骨或牌位的地方也就成为传统上的祈福位。祈福位供奉在他们开来是有莫大的福报。 由于土地性质的原因,一般情况下寺庙的土地都是长久的,因而供奉在寺庙的祈福位也就有了长久的使用权。在上海高墓价的情况下,捐赠寺庙小额的善款用于修建寺庙,寺庙回赠长久使用权的祈福位供奉先人的灵骨也是是不错的选择。周边祈福位

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