金山区认捐佛位推荐

时间:2020年01月20日 来源:

寺庙向来有供奉佛位的传统,有佛门泰斗高僧以舍利圣物相伴,为生者祈福、求安、延年,祈逝者早日度化。在八宝山,除了公众熟知的公墓外,还有不少的社会**人士采用佛位的方式供奉灵骨,其中包括末代皇帝溥仪、国民**代总统李宗仁、国共两党都贵为上将的陈明仁等(数据来源:天涯论坛,寺庙佛位正在兴起 绿色环保值得提倡)。 人流聚集寺庙的香火鼎盛,为寺庙带来了人气,人气也就带动了寺庙周围的灵气,因此传统习俗寓意也就更加好,尤其是传承越久远的寺庙,就越是宝地灵气充盈,但公墓的风水可就难说了。墓地陵园的使用年限**只有20年,而福位认捐后寺庙在,福位就在。金山区认捐佛位推荐

佛位的九大作用:一、佛位福报:做生意财源滚滚,出仕官运亨通、健康长寿、家庭幸福。二、佛位功德:结缘佛位是难得的因缘,其功德可以为寺院添砖加瓦,供养佛、法、僧三宝,菩萨感应,功德万古流芳。三、佛位果报:结缘佛位可以为往生者祈福、求安、延年,令往生者积德,脱离六道轮回,往生极乐世界,获得莲花化身的果报。四、佛位奉献:捐建祈福佛位可以节省90%的土地,节约土地资源,倡导低碳环保,造福子孙后代,让后辈有地可用、有路可走。五、佛位成就:风水极好,富贵书香不断,成就家族鼎盛。青山绿水,鸟语花香,演绎圆满人生。六、佛位殊胜:结缘佛位受诸佛护佑、菩萨加持。七、佛位如法:每日诵经,定期举行法会,为往生者度化、念经、梵音回响,使往生者尊享极乐世界。八、佛位长久供奉:结缘佛位一次认捐,长久拥有,与诸佛菩萨及历代祖师同在。九、佛位传承:结缘佛位后人永世传承,世代感恩。嘉定区佛位怎么样殡葬**的意愿:“节约方寸土,留与子孙耕”。

佛位供养环保节约,绿色清洁。和公墓相比,少占用土地,回报了社会,费用不高,减轻了子女经济负担,真正达到了"逝者安,生者乐”。符合现代社会“厚养薄葬”的葬俗观念,**了一种先进的殡葬潮流,应该说是对社会非常有益的,不仅节约土地资源,同时还经济环保,顺应国家殡葬**的大趋势。 捐建重修寺院,供养祈福佛位,尽孝行善,功德无量,是孝的一种体现和传承。认捐祈福佛位与佛祖为邻高僧为伴,祈福、求安、延年,更无迁墓拆坟之忧,更无风吹雨淋之愁。

“火化”在佛教之中,被人们称之为:荼毗,意思就是将圆寂后僧侣的肉身骨头烧成灰,然后把骨灰在集中安顿在寺庙里的一个地方。在佛教经典当中,认为火葬能够灭除业障。埋葬在寺庙里还可以永伴青灯,聆听寺庙里的梵音,研修佛法。 那埋葬在寺庙是否可行?佛教讲就众生平等,僧人和普通**都属于芸芸众生中的一个。完全可以在火化后把骨灰放在寺庙。 供奉佛位,供奉灵骨在寺庙有什么好处呢?其一,受到寺庙中佛陀的庇佑,生者祈福、求安、延年,逝者尊享安乐,祈佑子孙太平。其二,捐建寺庙功德无量。其三,虽然在佛教文化中并没有风水一说,但是很多寺庙都建在灵杰宝地,传承千年香火。 从寓意、风水这两个因素来看,火化后葬在寺庙确实比葬在公墓要好一些。许多地区已经出现了将亲人的骨灰盒安放在一个新购置的商品房中供以后祭拜等活动。

并不是所有的寺庙都有佛位佛位,因此向公众开放的佛位就显得弥足珍贵,千年难遇,而且是可遇不可求的福报。 信众可将自己或子女、父母头发、指甲、衣物、书写生辰八字,纳于佛位中供奉,由法师进行祈福仪式,从而达到祈福、求安、延年、求婚求子,启智进禄、避灾解惑、招财纳福等对人生美好的愿望。即父母给子女迎请佛位的,诸如刚出生的小孩身体欠佳者,为孩子祈福,供奉生辰八字、胎毛笔等;子女为父母迎请佛位,感恩父母养育,祈望父母身体健康,长命百岁;自己为自己迎请佛位的,视其年龄,所求不一,摧官功名、祈福、求安、延年、求婚求子、启智进禄、避灾解惑、招财纳福等对人生美好的愿望,不一而足。可以考虑复兴庙祭等传统,在家庙或者宗祠中,祭祀祖先神主牌位,这种更加具有东方传统和色彩的解决方案。金山区认捐佛位推荐

“未言生,先言死”一直都是中国人共有的一个情结,喜欢在年老健康的时候先考虑自己死后的事情。金山区认捐佛位推荐

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