青浦区骨灰塔葬推荐

说到灵塔葬到底灵塔长什么样？去过西藏的人肯定见过白色的塔，甚至很多人还拜过。但是你可能不知道灵塔里面实际是得道高僧的尸骨，将处理过的是尸体放入塔内。灵塔由塔座、塔瓶、相轮三部分组成。从塔外的包装看。灵塔种类较多，有金灵塔、银灵塔、 铜灵塔、木灵塔、泥灵塔，根据活佛生前地位高低不同而选用不同等级的灵塔。一般说，历世活佛、班禅采用金灵塔，甘丹赤巴只能用银灵塔。灵塔制成后。分别存放在寺院的大小宫殿 里。义工平台为您提供长久的骨灰供奉位，福位认捐服务。佛教与中国祖先崇拜的结合是以家族的葬祭活动为契机的，汉明帝于陵上起精舍，此后百姓亦在坟墓旁建佛寺。青浦区骨灰塔葬推荐

为什么塔葬可以替代墓地？随着城市土地逐渐稀缺，陵园和公墓的价格水涨船高，在北上广深等**城市甚至出现了公墓价格远超房价的奇观。与此同时，传统的公墓还饱受污染环境的诟病。和公墓相比，塔葬符合现代社会“厚养薄葬”的观念，节约土地资源、清洁环保，以先进的管理模式**殡葬潮流，在国家殡葬**的背景下成为大势所趋。在日本、韩国、新加坡、马来西亚及我国中国台湾、中国香港、广东等地区，供养塔葬的方式均已普及。而且，供养长久塔葬所花费的钱远远不及买一个20年试用期的墓地多。另外，在传统风水的角度，人流聚集寺庙的香火鼎盛，为寺庙带来了人气，风水寓意也就更加好，尤其是传承越久远的寺庙，但公墓的风水可就难说了。从以上几方面来说，塔葬或许将可以替代墓地成为安葬逝者的新形势。青浦区骨灰塔葬推荐对于安奉骨灰，自古以来一直有着这种传统：皇帝入陵，圣贤入塔，大夫入墓，百姓入土。

因为人口老龄化的加深，现在因为死亡人数在增加，再加上城市用地扩张，而墓地陵园的数量并没有增加，所以也就造成了公墓用地的严重紧缺，因此价格上涨很快，其实也就是“活人和死人抢地盘”的局面。而墓地的价格又没有相关适应的政策来调控，墓地的价格就要比房价还要疯狂，上涨的幅度更大，近十年来已经上涨已经超过五倍。所以在百年后灵骨安防这方面，还不如选择塔葬供奉，塔葬的价格更加的便宜，而且用途和寓意也更多一些，符合现代和传统的殡葬理念。

国人沿用传统墓葬的原因有以下几个方面： 一、识别的作用。在**早的时候坟墓是没有土堆的，**早出现丘墓的是孔子为他父母建筑的；《礼记·檀弓》载，孔子合葬了他的父母以后说:“吾闻之，古也墓而不坟。今庄也，东西南北人也，不可以弗识也。于是封之，崇四尺。”孔子说自己是到处流浪的人，所以要做坟，以便于识别父母的墓。 二、祭拜。和传统礼仪的凶礼和祭礼相关；凶礼和祭礼作为中国传统礼仪中的**重要的两个礼仪，其目的是为了体现出“孝与敬”的态度。 第三、是对生命的重视。在**早的时候，人们并没有入土一说，后来随着中国古代社会的发展，人们将逝者埋葬在土里，是文明的进步，也是对生命的重视。 第四、身份的象征；战国时期，开始普遍流行坟丘式的墓葬，并在历代君王的要求下，不同的阶层筑不同规格的丘墓，丘墓的大小也成为阶级身份的象征。 而捐建寺庙获得的塔葬，会记载在功德碑上，功德碑作为建庙的一部分，变相的减少了大量石材的使用，也起到了识别的作用。古代还流传一句“入土为安，入宫为贵”的话。塔葬延续了入宫为贵的灵骨供奉方式。也让子孙后代在更合适的地方去缅怀先祖、传承孝道。根据现在的殡葬管理条例，墓地不允许自由买卖的，购买后就只拥有使用权，使用人购买后不能再转卖或者更名。

中国的佛教文化源远流长，古代寺庙自古就有建造塔葬的传统，而塔葬是为埋藏“舍利”(佛教高僧遗体火化后的遗存物)在塔基下建的地窖。早期的塔舍利放在塔刹，南北朝渐兴在塔下埋藏舍利。**初只是将放有舍利的宝函直接埋于地下，以后逐步发展为寺庙建塔葬供奉塔葬的传统。 塔葬”是用于存放神像、祖宗牌位、信物、或百年升天之后存放灵骨的地方，当然塔葬不仅*是安放骨灰的，它还用来祈福、求安、***，所谓早受香火，早得福报。所以“塔葬”又称“生运根基”，是用于寄托人类对美好事物的向往，使人类精神得以慰藉的祈福场所。目的就是：转运祈福，转己身之运，转儿孙之运。莲花祈福位又称莲位、祈莲位、地宫福位，常见于寺庙当中。青浦区骨灰塔葬推荐

塔葬 可以节约大量土地、木材，占地面积小，每个墓位*占0.02平方米，且不受风吹雨淋。青浦区骨灰塔葬推荐

推行生态葬不力，是全国大多数地区都有的现状，树葬、草藏等相对西式的殡葬方式不太容易为人所接受。那么，是否可以考虑复兴庙祭等传统，给民众一个安放亲人亡灵、重建神圣性的机会，在家庙或者宗祠中，祭祀祖先神主牌位，这种更加具有东方传统和色彩的解决方案。 而国家也接受这一建议，在全国部分地区实行新的殡葬**试点。许多寺庙也积极响应国家的号召，推出了可以供奉佛像、信物、排位等物品的塔葬。 中国寺庙向来有供养塔葬的传统，寺庙一般选择在地藏殿建塔葬塔葬。而以前普通人是享受不到这种福报的，只有帝王将相、寺院高僧、居士大德才能享受到这样的(祈)福(莲)位。而现在塔葬供养已经向社会各界广开方便法门。 塔葬既延续中国“入土为安，入宫为贵”的传统殡葬方式，无风吹雨淋的担忧；又遵循儒家、佛家、道家“天人合一，回归自然”的哲学思想。日日有法师诵经超度，时时有香火供奉，梵音环绕不绝于耳。在弘扬了佛教文化同时，也传承了中国千年的孝道文化。青浦区骨灰塔葬推荐

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