普陀森林葬生态节地葬设计

法官表示，上述案件认定侵权并非源于其他家庭成员选择了海葬这一安葬方式，而是基于行为人阻碍他人祭奠权的行使构成了侵权。虽然我国法律目前对祭奠权并未作出明确规定，但祭奠权是基于传统习俗而产生的自然人为逝世亲属祭奠的权利。祭奠权正是公民基于与逝者的亲属身份关系，而享有的对逝者表示追思的一种人格权益，是死者近亲属的精神利益，依法应受保护。祭奠权的内容主要包括对亲人去世的知情权、安置遗体骨灰、参加亲人葬礼、进行祭奠活动、墓碑署名权等。生态节地葬将传统殡葬方式与环保理念完美结合。普陀森林葬生态节地葬设计

闽江入海口，是此行的目的地，也是船上96个家庭然后一次送行亲人的终点。这是福州市今年举行的第二场海葬仪式。64岁的刘雨泽在爱人和儿子的陪伴下走到船舷，随着舷边水光逐渐透出深邃的碧色，发动机停止了轰鸣，在声声道别中，他亲手将父亲的骨灰和花瓣一起撒进大海。“这是随了父亲的愿，老人生前曾交代：丧事从简，骨灰撒海，不给子孙添麻烦。”刘雨泽倚着栏杆默默目送亲人离去，头顶海鸥盘旋不止，仿佛诉说对逝者然后的告别。“生前尽孝才是较重要的，身后事做得再轰轰烈烈，老人家也感受不到了。”送走父亲后，他感触颇深，特地告诉儿子，待到自己百年以后，“也要像爷爷这样办。”虹口廊葬生态节地葬不论是树葬、壁葬还是海葬，生态节地葬将逝者与自然环境融为一体，实现生死的和谐统一。

海葬，海葬是将骨灰撒入大海的一种葬法。骨灰撒海，冲破了传统的“入土为安”观念。人从自然中来，又回到自然中去。海葬是继墓葬以后的又一次重大革新，是人类思想的一大飞跃，是社会文明的一大标志。海葬有利于节约土地、发展经济，有利于移风易俗，有利于社会主义精神文明建设。骨灰撒大海，情意留人间。树葬，现代树葬是殡葬的一种新形式，就是人们以认养绿地的办法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下。现代树葬较大的特点就在于，它的地面是没有任何殡葬设施的，而是以纪念树或自然石为标记。

记者采访中发现，目前节地生态葬不被更多人接受的原因集中在“生态葬是不愿意花钱，是随便葬、薄葬，会被人说闲话”。似乎在很多人的认知中，传统的“入土为安”就是“厚葬”，而生态葬等其他形式都是“薄葬”。对此，殡葬行业从业者、浙江安贤园副总经理单璐认为，“生态葬是随便葬、薄葬”这种想法很不客观，“可能是‘望文生义’了。来现场的人都能深深感受到，每一次生态葬都有它独特的仪式感。我一直觉得，人类较珍贵的是记忆，躯体终有消亡，我们通过较新的科技手段把较珍贵的记忆长久保存下来，这才是真正的记住和缅怀。”生态节地葬设计注重与周围环境的协调，打造安详、雅致的墓地景观。

那么接地生态葬的主要类型有哪些呢？其一、壁葬：壁葬是把逝者的骨灰盒嵌在墙壁内的一种丧葬方式，壁葬在安葬死者的同时还可以为后人留福，是一种新型的殡葬理念和行为。通常壁葬墙与普通墙体高低相仿，墙体正面分布多个井字型可以安放骨灰盒的格子，格子大小可以放入骨灰盒，骨灰盒放进去后，格位口用石材进行封死，石材外边既可以做装饰又可以用来做墓碑，子孙可以在上面刻碑文，以纪念亲人。其二、塔葬：与传统墓葬相比，新型的“塔葬”不用骨灰盒，直接将逝者骨灰和鲜花一起在塔内进行下葬，让逝者在此回归自然。通常情况下，一座塔能容纳上万例骨灰，具有明显的节约用地、经济实惠的特点。为满足家属的需求，塔内壁上可以设置单独的格子，用于安放逝者的骨灰。生态节地葬可通过创意设计，开发出具个性化的纪念方式，满足不同需求。黄浦树葬生态节地葬价位

生态节地葬的普及时机恰逢全球环保意识的提升，基于共同价值观。普陀森林葬生态节地葬设计

有以下几个方面的现象值得关注：一是安葬费用加大。据测算，城市平丧户购买一座普通的经营性墓穴平均约需0.8万元（含公墓管理维护费），加上遗体火化及其它支出，办一次丧事约支出1.3万元。农村的丧葬支出也呈上升趋势，平均办理一次丧事的费用支出约0.8万元。二是影响了社会风气。大家在办理丧事活动中有的相互攀比，花掉了大量钱财；有的借钱风光，冒富给人看；有的在丧葬活动中搞封建迷信活动；还有的个别领导干部因此犯了错误。既喊死不起、葬不起，又铺张浪费讲排场是相当一部分人的普遍心理。所以，葬法革新不仅直接影响到经济和社会的可持续发展，也影响到构建和谐社会和两个文明建设，革新势在必行。普陀森林葬生态节地葬设计