杨浦区特色陵园价格表

墓葬是特定社会历史时期社会生活的缩影。人类对与生俱来的死亡，从原始社会的恐惧、茫然，发展到阶级社会的“事死如生”，总是直接地或间接地反映了某个时代的社会制度、社会经济和意识形态等等，其中较突出的是体现了各个时代的阶级关系。中国古代帝王陵寝制度是这个阶级关系中较集中的反映。就像古代帝王生时为九五之尊一样，他们死后的陵寝则是名副其实的阴间的宫院，以便他们在另一个世界里继续享受作威作福的生活。中国古代帝王陵寝，从战国时代建造陵墓始，下迄明清，经历了两千多年的历史，形成了一整套十分完整而复杂的制度。陵园的历史研究价值不可忽视，它们是了解古代社会结构、风俗习惯的重要窗口。杨浦区特色陵园价格表

陵园的分类：1. 皇陵园：皇陵园是中国传统历史产物，它主要是以权利而形成。2. 特色陵园：它是指因为某一事件的发生，而形成的安葬或纪念地方。比如董存瑞烈士陵园，对越反击战放弃云南麻栗坡烈士陵园，重庆歌乐山烈士陵园等等。3. 普通陵园公墓：它一般没有特殊要求，主要是安葬社会各界人去世的地方，根据国内国情，一般以安葬骨灰为主。普通公众陵园今后将成为陵园安葬逝者较多地方，全国市级城市均有，比如:重庆市龙台山陵园 、龙居山陵园 、南山龙园 呼和浩特古林人文纪念园等等。4. 烈士陵园：为了国家解放和民族单独而奉献出生命的烈士专门使用墓园，用于爱国主义教育和勿忘国耻教育。上海立体陵园地址某些陵园会举办纪念活动，让生者与逝者以另一种形式相聚。

秦二世皇帝胡亥墓，在这里的陕西省西安市的曲江池南岸，大雁塔东南。乾陵陵园周围约40公里，园内建筑仿唐长安城格局营建，宫城、皇城、外廓城井然有序。初建时，宫殿祠堂、楼阙亭观、遍布山陵，建筑恢宏，富丽壮观。陵园内现存有华表、翼马、驼鸟、无字牌、述圣记碑、石狮、六十一蕃臣像等大型石雕刻120多件，整齐有序地排列于朱雀门至奶头山遥遥两华里之余的司马道两侧，气势宏伟，雄浑庄严，被誉为“盛唐石刻艺术的露天展览馆”。

福寿园海港陵园努力做好客户的管家，把以人为本宗旨融为到客户服务中，给予祭扫客户宾至如归的感受。园区服务周到全方面，提供盆花租摆、鲜花销售、代客祭扫等服务，不收费租借轮椅、雨伞等，业务接待大厅根据时令，不收费提供各类茶水点心、防暑消寒用品等。福寿园海港陵园不忘做好企业，改变行业的初心，以产品创新和理念创新，引导未来生态化、节地化、无碑化的新趋势，继续服务临港新片区后期的开发建设，树立文明、节俭、绿色、节地的殡葬新风，真正做到人与自然和谐共处，成为逝者的人生后花园。陵园的发展历程，从一个侧面反映了人类社会对死亡态度的变化和文明的进步。

在为亲人选择墓地的时候，经常会听到陵园和公墓这两个词，看似意义相同，实则不同。实际上，它们的不同和相似之处在于，它们都属于埋葬的形式，但它们之间还有其他不同之处。陵园是墓地的一种安葬类型，而陵园的建设要求向景观化、艺术化、立体化、个性化和产业化发展。烈士陵园：指因某一事件的发生而形成的埋葬或纪念场所。比如在对越反击战中放弃的董存瑞烈士陵园等。普通陵园公墓：一般没有特殊要求。主要是把各行各业的人葬在他们死去的地方。根据国内情况，骨灰一般都是土葬。普通大众陵园未来会成为陵园死者埋葬较多的地方，全国各城市都有。陵园的文化活动丰富多彩，如诗歌朗诵、音乐会等，为这个沉静的世界注入了活力。上海生态陵园如何选墓位

墓碑前的烛火，摇曳生姿，照亮了通往天堂的路。杨浦区特色陵园价格表

福寿园海港陵园(即上海南院实业发展有限公司)于2007年正式开园，位于中国（上海）自由贸易试验区临港新片区主要区域内，作为临港新城的配套项目，它以“城市·森林·和谐”为建园理念，肩负着城市建设的使命，承担着营造生态环境的社会责任。2009年，福寿园海港陵园创立了全国头一个百姓公祭日，弘扬传统美德，倡导文明新风，让陵园与社会形成和谐共融的局面。以“建设人文纪念公园”为目标，园内有书院烈士纪念碑、南汇革新纪念园、“两弹人”纪念园、浦东公安英烈墙等红色纪念设施；浦东新区红十字遗体捐献纪念碑等生命教育设施；有名翻译家傅雷、物理宗师叶企孙、di雷战之父熊大缜、有名爱国民主人士王艮仲、京剧名家陆正红、越剧名家唐月瑛等文化名人。杨浦区特色陵园价格表