上海佛堂葬生态节地葬行价

海葬，海葬是将骨灰撒入大海的一种葬法。骨灰撒海，冲破了传统的“入土为安”观念。人从自然中来，又回到自然中去。海葬是继墓葬以后的又一次重大革新，是人类思想的一大飞跃，是社会文明的一大标志。海葬有利于节约土地、发展经济，有利于移风易俗，有利于社会主义精神文明建设。骨灰撒大海，情意留人间。树葬，现代树葬是殡葬的一种新形式，就是人们以认养绿地的办法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下。现代树葬较大的特点就在于，它的地面是没有任何殡葬设施的，而是以纪念树或自然石为标记。骨灰生态节地葬是以骨灰为主体，将逝者安葬在自然环境中的一种方式。上海佛堂葬生态节地葬行价

2022年，潮州市民政局印发了《潮州市生态安葬奖励办法》。生态安葬活动坚持以自愿为原则，潮州市户籍居民、常住潮州市的外地户籍居民均可在指定时间和地点，报名参加潮州市民政局组织的生态安葬活动，对于符合条件且不设立专位祭祀的潮州市户籍居民，每份骨灰可享受1000元一次性奖励。潮州市各村委会针对本村村民选择进行遗体火葬者，还会给予额外奖励。据枫二村党委副书记、村委会副主任刘尚民介绍，念亲堂每年都有祭拜活动，为此专门设立了祭拜大厅，规定香烛、祭品都不能带进去，统一放在大厅祭拜台上，并有专人看管。在离念亲堂不到500米的地方，还专门建成了微型消防站，既防患于未然，又保障村民安全。普陀草坪葬生态节地葬设计生态节地葬以生命的延续和环境的保护为中心价值，塑造和谐社会的殡葬文化。

“生”与“死”的别样选择，他们为何以另一种方式回归自然？“我父亲退休前一直在植树造林，非常重视环保。生前就一直跟我们科普生态葬能节约土地。这次为父母实行江葬，是完成他们的遗愿。”章先生说出了选择江葬的原因。早在20多年前，章先生的父亲章胜道就为自己的妹妹（章先生的姑姑）实行了江葬。当时有很多人不理解，章先生也有过困惑，但较终选择尊重父亲的意愿，“我们了却了他们的心愿，还有越来越多人选择生态葬，如果父母在天有灵的话应该会很欣慰吧。”

吉林大学社会学系博士包立峰认为，中国已步入老龄化社会，如果依然采用传统的殡葬方式，将会使我们周围的青山绿水越来越少。从这个意义上说，推广树葬等生态葬方式也是造福子孙后代的事情。社会意义，生态殡葬是经济社会发展和人们生态意识增强的必然结果，我们要用科学的世界观去理性的分析和检讨生态葬对环境、经济、社会、人口等现实状况的影响，使其在殡葬革新的进程中更加符合社会发展进步的需要，实现人们追求环境生态化的良好愿望。只要我们坚持不懈的努力，我想生态葬必将在广大人民的大力支持和积极参与下取得丰硕的成果，遗体生态葬、骨灰生态葬必将成为我国殡葬革新发展的主旋律。 节地葬采用生态型墓地，减少对周边环境的破坏。

法官表示，逝者近亲属享有对骨灰进行安葬的权利，处置逝者骨灰也是祭奠权的基本内容。关于近亲属的具体范围，《民法典》头一千零四十五条第二款明确规定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。就具体顺位而言，我国《民法典》继承编中关于法定继承顺位的规定予以确认，即配偶、子女、父母为头一顺位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母为第二顺位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出发，骨灰安葬方式应遵遗愿。如未留有遗愿，则应当在不违背强制性法律规定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地区的传统习俗、社会习惯、宗教信仰。在此情况下，亲属之间仍然无法就安葬方式协商一致，则依较亲近原则确定权利主体顺位，以血缘或婚姻关系的亲疏为优先考量因素，以与死者生前生活的紧密程度为辅助要考量的因素。通过生态葬，子孙后代可以在树下或花丛中缅怀已故亲人，充满温情。奉城特色生态节地葬实施方案

生态葬让生命在绿树环抱中安息，体现了人与自然的和谐共生。上海佛堂葬生态节地葬行价

节地生态安葬，指的是以节约资源、保护环境为价值导向，鼓励和引导人们采用环保绿色安葬方式，比如采用树葬、海葬、花坛葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体。其实，“节地生态安葬”这个词早在2016年民政部等9部门联合印发的《关于推行节地生态安葬的指导意见》就有明确阐述，是我国初次明确节地生态安葬的主要内涵。目前，全国绝大多数省份出台了推行节地生态安葬的具体实施意见，鼓励以不占地或少占地的方式处置遗体或骨灰，鼓励为遗体部位捐献者、保留骨灰者等群体，统一建设祭扫思念场所或网络平台，对选择树葬、花葬、骨灰深埋等葬式明确奖补办法。上海佛堂葬生态节地葬行价