宝山区地宫

时间:2020年03月22日 来源:

为什么地宫可以替代墓地?随着城市土地逐渐稀缺,陵园和公墓的价格水涨船高,在北上广深等**城市甚至出现了公墓价格远超房价的奇观。与此同时,传统的公墓还饱受污染环境的诟病。和公墓相比,地宫符合现代社会“厚养薄葬”的观念,节约土地资源、清洁环保,以先进的管理模式**殡葬潮流,在国家殡葬**的背景下成为大势所趋。在日本、韩国、新加坡、马来西亚及我国中国台湾、中国香港、广东等地区,供养地宫的方式均已普及。而且,供养长久地宫所花费的钱远远不及买一个20年试用期的墓地多。另外,在传统风水的角度,人流聚集寺庙的香火鼎盛,为寺庙带来了人气,风水寓意也就更加好,尤其是传承越久远的寺庙,但公墓的风水可就难说了。从以上几方面来说,地宫或许将可以替代墓地成为安葬逝者的新形势。古代社会重视凶礼,是生前亲情的延续、对生命的尊重、为了“追养继孝,民德厚望”,并非纯鬼神信仰的迷信。宝山区地宫

趁着老人好的身体好的时候,提前让老人为自己选择好后世的处理方式,并且比较好是带着老人去看一看,地宫就刚好供奉在俊秀灵杰之地的寺庙。而供奉地宫则就需要听从专业人员的建议,比如千年古寺重建**——“义工平台”的意见,去千年古寺看一看,寻找地势较好,看龙脉之气,感受千年古寺的灵气,就知道这个位置用来安置后世是多么好的了。既能能彰显孝心,又能用来祈福,保佑子孙后代以及老人健健康康。对于任何一个老人来说,都很难拒绝死后供奉在这样一个**,并且还有对子孙后代好寓意的地方,所以地宫是很有必要提前购买的。宝山区地宫对死亡这件事能够坦然的面对,是对生命的敬重。

地宫相比普通公墓有着无法比拟的优点,现在北上广由于土地资源紧张,许多公墓价格已经炒到了几万至十几万不等,甚至上百万的也司空见惯。而2008年12月,《殡葬管理条例》(修订草案)再次在沪上征求意见,再次明确墓穴使用年限为20年。而地宫只需向寺庙捐献小额功德金用来建设寺庙,寺庙就可以回赠给您地宫,而且是长久期限,捐建寺庙则善心功能无量,地宫供养则祈佑子孙太平。 认捐地宫即“入宫为贵”,梵宫每日24小时点亮长明灯,往生者在保持清洁及温馨祥和的环境里,终日处在佛法殿堂、佛光普照、佛音缭绕、佛神度化下。各大佛节及每月初一、十五,寺内法师为已经获得地宫的普信缘主诵经祈福,而每年清明冬至寺院更会**举行大型祭祀活动,超度逝者往生西方极乐净土,使灵魂有所皈依并得到安抚,让后人长久祭奠,缅怀万世流传。 地宫供养环保节地,绿色清洁。和公墓相比,少占用土地,回报了社会,费用也不高,**减轻了子女的经济负担,真正达到了“逝者安,生者乐”。符合现代社会“厚养薄葬”的葬俗观念,**了一种先进的殡葬潮流,是对社会非常有益的。不仅节约土地资源,同时还经济环保,顺应国家殡葬**的大趋势。

百年死后推荐寺庙内地宫地宫,地宫有一层佛教文化内涵,供奉地藏王菩萨,祈求在菩萨接引下,让逝者度化,灵魂往生极乐世界,同时在佛光普照下, 让后代子孙吉祥、平安、幸福。后代绚怀先祖,恪守孝道,弘扬中华民族优良美德。 逝者界入地宫地宫接天连地,天、地、人合为一体,标志着一种超脱、永恒和神圣。 有佛缘、有善信、有厚福的信众在此树立长生位,让百年往生者安息的灵魂得到佛光普照,也让广大缅怀先祖、亲人的信众得到心灵的安抚,恪尽孝道。 可助逝者往生极乐世界,祈佑子孙后代平安福禄。祈福文化在我国起源甚早,在《书经·洪范》中便有对祈福文化的详细阐述。

缅怀是为了思念逝者的优良品质和个人传播的精神,具有传承意义。中国古代社会的快速发展和中国被奉为礼仪之邦——缅怀先祖这一优良传统起着重要作用。 中国古代社会重视丧葬礼仪,其根本在于“事(侍)死如事(侍)生,事(侍)亡如事(侍)存,孝之至也”,是生前亲情的一种延续,也是对生命的尊重;是为了“追养继孝,民德厚望”,而绝非是纯鬼神信仰之类的迷信。 而墓地作为多数人缅怀先祖的场所、孝道文化的传承之地,更不应该营造出沉痛色彩,而是修建在具有纪念意义有附加价值的福地。 地宫既延续中国“入土为安,入宫为贵”的传统殡葬方式;又遵循儒家、佛家、道家“天人合一,回归自然”的哲学思想。日日有法师诵经超度,时时有香火供奉,梵音环绕不绝于耳。在弘扬了佛教文化同时,也传承了中国千年的孝道文化。 地宫供养环保节地,绿色清洁。和公墓相比,少占用土地,回报了社会,费用也不高,**减轻了子女的经济负担,真正达到了“逝者安,生者乐”。符合现代社会“厚养薄葬”的葬俗观念,**了一种先进的殡葬潮流,是对社会非常有益的。不仅节约土地资源,同时还经济环保,顺应国家殡葬**的大趋势。殡葬**的意愿:“节约方寸土,留与子孙耕”。宝山区双人地宫推荐

作为多数人缅怀先祖和孝道文化的传承地,不应该营造出沉痛色彩,而是修建在具有纪念意义有附加价值的福地。宝山区地宫

地宫地宫设计简介:地宫地宫的设计风格融佛教文化与现代文明为一体,气势宏伟,金碧辉煌,顶部设有三尊佛像,寓意善男信女、大德居士驾鹤西去后,可享圣人庇佑;大厅两侧供地藏王菩萨,相得益彰,寓意往生轮回;精心制作的地宫位供奉于地藏王菩萨四周,寓意万千魂灵皆得地藏王菩萨的接引与化润,免去无量业力,得到莲花化生的果报。寺院供养或入塔供奉,这在内地还比较少见,但在中国香港、中国台湾等地非常普遍。很多天价墓都是依山傍水、毗邻寺庙,以沾院内仙气。古来有这种说法:入土为安、入陵为贵、入塔为尊。供奉在寺院内,逝者因此善缘福力,得以听经闻法,长时熏修,祈福、求安、延年,心开意解,蒙佛接引,得生极乐世界。宝山区地宫

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