宝山区寺庙莲位地宫佛位祈福位福位价格

福位相比普通公墓有着无法比拟的优点，现在北上广由于土地资源紧张，许多公墓价格已经炒到了几万至十几万不等，甚至上百万的也司空见惯。而2008年12月，《殡葬管理条例》（修订草案）再次在沪上征求意见，再次明确墓穴使用年限为20年。而福位只需向寺庙捐献小额功德金用来建设寺庙，寺庙就可以回赠给您福位，而且是长久期限，捐建寺庙则善心功能无量，福位供养则庇佑子孙太平。

认捐福位即“入宫为贵”，梵宫每日24小时点亮长明灯，往生者在保持清洁及温馨祥和的环境里，终日处在佛法殿堂、佛光普照、佛音缭绕、佛神庇护下。各大佛节及每月初一、十五，寺内法师为已经获得福位的普信缘主诵经祈福，而每年清明冬至寺院更会**举行大型祭祀活动，超度逝者往生西方极乐净土，使灵魂有所皈依并得到安抚，让后人长久祭奠，缅怀万世流传。

福位供养环保节地，绿色清洁。和公墓相比，少占用土地，回报了社会，费用也不高，**减轻了子女的经济负担，真正达到了“逝者安，生者乐”。符合现代社会“厚养薄葬”的葬俗观念，**了一种先进的殡葬潮流，是对社会非常有益的。不仅节约土地资源，同时还经济环保，顺应国家殡葬**的大趋势。 对死亡这件事能够坦然的面对，是对生命的敬重。宝山区寺庙莲位地宫佛位祈福位福位价格

原来，对于安奉骨灰，自古以来一直有着这种传统：皇帝入陵，圣贤入塔，大夫入墓，百姓入土。皇帝使选陵墓为头等大事，一登基便开始寻山清水秀的**来建造陵墓，以保佑江山稳固；圣贤多指德高望重之人，可以在百年之后将骨灰安奉在寺庙高塔内，保佑后代兴旺；大夫为古时官员，虽无法进入陵墓和高塔，但可以购买墓地进行安葬；百姓无权无势，只能以“入土为安”的方式了却此生。地宫福位是延续了皇帝地宫陵寝的尊贵。

现如今，寺庙多选择在地藏殿等修建地宫祈福场所，延续中国“入土为安，入宫为贵”的传统殡葬方式。在地宫福位内，既不必担忧风吹雨淋，又天天有法师诵经超度，时时有香火供奉，刻刻有梵音环绕，以“天人合一，回归自然”的哲学思想，传承着对人类自身和后代**好的祝福。福位所**的祈福文化慰藉了祖祖辈辈拥有虔诚信仰的人，将宗教信仰与以孝道为首的中华文化相融合，**着我国文化信仰的精髓。

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公墓每十年要交管理费，若不续交， 公墓管理处可作无主处理，骨灰或被深埋或被抛洒，而墓地则转卖给别人。福位则无需缴纳管理费，捐赠功德香火后即可长久存放，可供后代长久祭拜，即使几代以后，对前辈已经淡忘、遗忘，但莲位仍然永存。 “福位”既符合丧葬**，节省开支，节省土地，又符合绿色环保，文明祭扫。公墓在露天野外，风吹雨打，灵骨很快被虫蛀蚁咬，平时又无人祭祀，地宫福位在室内，风吹不到，雨淋不到，骨灰福位（莲位）即环保又防火防潮。若要做佛事可以请荐福寺寺住持安排，方便、省事。

福位是中国祈福文化中集五福于一体的美好的象征，这五福分别**：长寿、富贵、康宁、好德、善终，是寄托着人对未来的美好愿望。“福位”是人类社会早期对自然界兴衰生死的祈愿和崇拜，认为祸福生死由上天决定的一种信仰。当面临大灾大难时，会先殓葬自己的替身假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难，从而达到增福增寿的效果。

福位又称生运根基， 是用于寄托人类对美好事物的向往，使人类精神得以慰藉的祈福场所。目的就是：转运祈福，转己身之运，转儿孙之运。

人都是经历由生到死的过程，传统中国的生死一体观念和习俗是很难进行强制改变的。

    则可以福寿连绵。寺庙内长久性安放祈福位的宗教设施，集佛教文化、墓园文化、人生文化、风水文化为一体，让百年后子孙视文物古迹矣，系一座融宗教，建筑艺术及现代科技的往生殿堂，多个灵位，气势宏伟，典雅华贵，祥和肃穆。护佑阳人早日加官进爵、青云直上、飞黄腾达。实为有心、有福、有缘、有幸者永驻魂灵。同时也是**，可把先人灵骨、牌位存放供奉在此龙脉高贵福地，必将早登彼岸、摆脱轮回，超脱无累，并惠泽后世子孙！莲花位较之于落后的土葬方式有无可比拟的优越性：1、寺庙经宗教部门批准修建寺庙内部的宗教设施，保证了其长久性，无迁墓拆坟之忧2、享受了以前只有高僧大德才能享有的尊荣，与佛菩萨为邻3、认捐莲花位之费用较土葬低得多，一般工薪阶层均能接受。4、整个极乐殿内富丽堂皇，灯火通明，无风吹雨淋之愁5、将死亡阴影降低，拉近了生者和逝者的距离6、经济实用，一次性缴纳功德后无任何后续费用，免去了一般公墓陵园每二三十年交一次管理费的麻烦7、与现代社会高度发展的物质文明与精神文明相适应。离主城区近，交通便利8、祈福位是我国殡葬**发展的方向。福位既延续“入土为安，入宫为贵”的传统丧葬；又遵循儒家、佛家、道家“天人合一，回归自然”的哲学思想。上海寺庙莲位地宫佛位祈福位福位怎么样

可以考虑复兴庙祭等传统，在家庙或者宗祠中，祭祀祖先神主牌位，这种更加具有东方传统和色彩的解决方案。宝山区寺庙莲位地宫佛位祈福位福位价格

目前**城市供不于求，新华社记者曾经调查过上海，一个家庭为求一个公墓穴位，一般都是要提早半年准备。现在贵的是土地资源，纵向看公墓这十几年的价格走势，公墓价格时完全没有回调的单边上涨。再横向来对比一下，临安天目山脚下的昭明寺的舍利塔福位置已经捐献回馈完毕，平均回馈价格也从**初的3万到目**几万的报价，依然一位难求，这只有短短的几年时间，升值好几倍。对比目前主流的投资品种，比如基金，银行理财，甚至对比现在的房地产，其升值的空间都是极好的，且此投资品种更具有其他品种不具备的优势：①投资门槛低，几万的认捐门槛就能拥有一个舍利塔地宫福位；②且寺院方允许名额位置可以转让；③持有时拥有福报；④交易简单，只需双方达成意向后在告知寺庙做备案即可。 宝山区寺庙莲位地宫佛位祈福位福位价格

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