嘉定区认捐莲位推荐

莲位（祈福莲位）是用于寄托人类对美好事物的向往，使人类精神得以慰藉的祈福转运场所。常有部分人人为，“莲位”就是公墓，那是因为对我国数千年来传承的祈福文化的片面认知，才有的片面认识。公墓一个是“埋尸用地”，而莲位一个是“祈福场所”，为供奉者祈福的地方，可以为供奉者祈福、求安、延年。生基祈福中最重要一福便是“善终”，当某宫、观、寺、堂在接受了信众捐赠，并回赠了莲位供奉后；任何人未经允许，不得开启，至于内部的供奉，也由信众决定。莲花祈福位又称莲位、祈莲位、地宫福位，常见于寺庙当中。嘉定区认捐莲位推荐

莲位莲位设计简介：莲位莲位的设计风格融佛教文化与现代文明为一体，气势宏伟，金碧辉煌，顶部设有三尊佛像，寓意善男信女、大德居士驾鹤西去后，可享圣人度化；大厅两侧供地藏王菩萨，相得益彰，寓意往生轮回；精心制作的莲位位供奉于地藏王菩萨四周，寓意万千魂灵皆得地藏王菩萨的接引与化润，免去无量业力，得到莲花化生的果报。寺院供养或入塔供奉，这在内地还比较少见，但在中国香港、中国台湾等地非常普遍。很多天价墓都是依山傍水、毗邻寺庙，以沾院内仙气。古来有这种说法：入土为安、入陵为贵、入塔为尊。供奉在寺院内，逝者因此善缘福力，得以听经闻法，长时熏修，罪消福隆，心开意解，蒙佛接引，得生极乐世界。嘉定区认捐莲位推荐修茔立碑的初衷就是为了缅怀先祖，表达对先祖的思念；是人文精神的延续，也是孝道文化的传承。

莲位是什么？简单地说，莲位就是生时用于祈福、避灾，百年后安奉骨灰的地方。 莲位不仅仅是安放骨灰的，它还用来祈福、求安、延年。所谓早受香火，早得福报。在港台，许多演艺明星，都有自己给自己供养莲位的习惯，目的就是给自己添福消难，保佑平安。 中国寺庙向来有供奉莲位的传统，以前一般人是享受不到这样的福报的。寺庙一般选择在地藏殿建莲位莲位，就是把过去只有帝王将相、寺院高僧、居士大德才能享受到的(祈)福(莲)位，向社会各界广开方便法门。

莲位相比普通公墓有着无法比拟的优点，现在北上广由于土地资源紧张，许多公墓价格已经炒到了几万至十几万不等，甚至上百万的也司空见惯。而2008年12月，《殡葬管理条例》（修订草案）再次在沪上征求意见，再次明确墓穴使用年限为20年。而莲位只需向寺庙捐献小额功德金用来建设寺庙，寺庙就可以回赠给您莲位，而且是长久期限，捐建寺庙则善心功能无量，莲位供养则庇佑子孙太平。 认捐莲位即“入宫为贵”，梵宫每日24小时点亮长明灯，往生者在保持清洁及温馨祥和的环境里，终日处在佛法殿堂、佛光普照、佛音缭绕、佛神庇护下。各大佛节及每月初一、十五，寺内法师为已经获得莲位的普信缘主诵经祈福，而每年清明冬至寺院更会免费举行大型祭祀活动，固化逝者往生西方极乐净土，使灵魂有所皈依并得到安抚，让后人长久祭奠，缅怀万世流传。 莲位供养环保节地，绿色清洁。和公墓相比，少占用土地，回报了社会，费用也不高，大大减轻了子女的经济负担，真正达到了“逝者安，生者乐”。符合现代社会“厚养薄葬”的葬俗观念，代表了一种先进的殡葬潮流，是对社会非常有益的。不仅节约土地资源，同时还经济环保，顺应国家殡葬改革的大趋势。人都是经历由生到死的过程，传统中国的生死一体观念和习俗是很难进行强制改变的。

莲位供养环保节约，绿色清洁。和公墓相比，少占用土地，回报了社会，费用不高，减轻了子女经济负担，真正达到了"逝者安，生者乐”。符合现代社会“厚养薄葬”的葬俗观念，代表了一种先进的殡葬潮流，应该说是对社会非常有益的，不仅节约土地资源，同时还经济环保，顺应国家殡葬改革的大趋势。 捐建重修寺院，供养祈福莲位，尽孝行善，功德无量，是孝的一种体现和传承。认捐祈福莲位与佛祖为邻高僧为伴，祈福、求安、延年、避祸，更无迁墓拆坟之忧，更无风吹雨淋之愁。许多地区已经出现了将亲人的骨灰盒安放在一个新购置的商品房中供以后祭拜等活动。嘉定区认捐莲位推荐

让后代可以在更加庄严的场合里祈福和祭祖，也让祭祖更加庄严肃穆，对生命的敬重依然存在，孝道也得到延续。嘉定区认捐莲位推荐

墓地一般都为老式建筑，较为阴森可怖，而莲位莲位内则采用皇陵式的建筑建制，更显光明宏大。 莲位不仅敬给往生者入土为安还尊入陵为贵，入住梵宫每天24小时灯长明，保持清洁，温馨祥和的环境里，终日处在佛法殿堂、佛光普照、佛音缭绕、佛神庇护下每天定是赤往生者念佛诵经，每月初一、十五由寺内法师为已经获得莲位的普信缘主诵经祈福，每年清明冬至寺院免费举行大型祭祀活动，度化逝者往生西方极乐净土，灵魂有所皈依得到安抚，让后人长久祭奠，缅怀万世流传。嘉定区认捐莲位推荐

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