奉贤区福位推荐

公墓是规划出来供埋葬死者之用的土地，福位是用于寄托人类对美好事物的向往，使人类精神得以慰藉的祈福转运场所。一个是“埋尸用地”，一个是“祈福场所”。

中国的祈福文化起源甚早，福位在中国传统文化中含有长寿、富贵、康宁、好德、善终的五福的美好寓意。命不夭折且福寿绵长曰长寿；钱财富足且地位尊贵曰富贵；身体健康且心灵安宁曰康宁；宅心仁厚且乐善好施曰好德；安详而逝且无病无痛曰善终。

在我国的我国中国台湾、中国香港、广东、四川、陕西、山东、山西、湖南湖北等地区供养福位的方式早已遍及，在日本、韩国、新加坡、马来西亚等国家也被推崇。 缅怀是为了思念逝者的优良秀品质和个人传播的精神，具有传承意义。奉贤区福位推荐

捐建供养福位享有的服务：一、本寺所有捐赠福位一次使用并将长久性拥有，寺庙在，福位在。二、每天小时长明灯不灭，保持清洁，温馨，安静，祥和有供奉环境，配备专职人员进行精细化管理。三、每天小时为往生者播放法师的讲经录影带，听经有不可思议之大福德，往生者可以以听经获得解脱，亦因解脱而福佑子孙兴旺。四、寺院每逢清明，冬至，皆会举行盛大的超度法会。参加“清明，冬至报恩法会”以虔诚报恩之心礼忏，诵经、将功德回向亲人，祖先，得蒙佛加被莲品增上，宿业消除，得到光明。五、常年受十方香火的祭拜。提供网络在线祭拜服务。六、清明、冬至、周年祭，家属及海外子孙可通过寺院电话及网络委托寺庙专职人员代为祭拜，并提供师父代拜祭的影像。清明期间，家属于祭拜前一日可电话预约寺院斋饭。七、在线建立往生者家谱，使往生者后人看到听到祖先的视频和音频。（数据由捐赠者提供）。八、先人往生当天，即可拨打寺庙电话求助预约。寺院会组织高僧出门接引骨灰灵位，进行升天仪式后，于净土禅林安置，并现场诵经祈福佛佑。九、捐建福位的居士可获得在寺院禅修的资格，并聆听寺院高僧讲解佛法。松江区福位莲花祈福位又称莲位、祈莲位、地宫福位，常见于寺庙当中。

墓地一般都为老式建筑，较为阴森可怖，而地宫莲位内则采用皇陵式的建筑建制，更显光明宏大。

福位不仅敬给往生者入土为安还尊入陵为贵，入住梵宫每天24小时灯长明，保持清洁，温馨祥和的环境里，终日处在佛法殿堂、佛光普照、佛音缭绕、佛神庇护下每天定是赤往生者念佛诵经，每月初一、十五由寺内法师为已经获得福位的普信缘主诵经祈福，每年清明冬至寺院**举行大型祭祀活动，超度逝者往生西方极乐净土，灵魂有所皈依得到安抚，让后人长久祭奠，缅怀万世流传。

百年死后推荐寺庙内地宫福位，福位有一层佛教文化内涵，供奉地藏王菩萨，祈求在菩萨接引下，让逝者安息，灵魂往生极乐世界，同时在佛光普照下， 让后代子孙吉祥、平安、幸福。后代绚怀先祖，恪守孝道，弘扬中华民族优良美德。

逝者界入地宫福位接天连地，天、地、人合为一体，标志着一种超脱、永恒和神圣。 有佛缘、有善信、有厚福的信众在此树立长生位，让百年往生者安息的灵魂得到佛光普照，也让广大缅怀先祖、亲人的信众得到心灵的安抚，恪尽孝道。 可助逝者往生极乐世界，保佑子孙后代平安福禄。 福位是一种符合绿色殡葬观念的方式。

公墓每十年要交管理费，若不续交， 公墓管理处可作无主处理，骨灰或被深埋或被抛洒，而墓地则转卖给别人。福位则无需缴纳管理费，捐赠功德香火后即可长久存放，可供后代长久祭拜，即使几代以后，对前辈已经淡忘、遗忘，但莲位仍然永存。 “福位”既符合丧葬**，节省开支，节省土地，又符合绿色环保，文明祭扫。公墓在露天野外，风吹雨打，灵骨很快被虫蛀蚁咬，平时又无人祭祀，地宫福位在室内，风吹不到，雨淋不到，骨灰福位（莲位）即环保又防火防潮。若要做佛事可以请荐福寺寺住持安排，方便、省事。根据现在的殡葬管理条例，墓地不允许自由买卖的，购买后就只拥有使用权，使用人购买后不能再转卖或者更名。青浦区莲位地宫佛位祈福位福位价格

修茔立碑的初衷就是为了缅怀先祖，表达对先祖的思念；是人文精神的延续，也是孝道文化的传承。奉贤区福位推荐

目前**城市公墓供不应求，**是土地资源的被严控，纵观这十几年的价格走势，我们不难看出，公墓价格基本上是没有回调的单边走势，但是，国家有明确规定，公墓是不可转让的，也就意味着在公开层面，公墓不具备丝毫的投资价值。那么我们再横向来对比一下地宫福位，临安天目山脚下的昭明寺福位已经捐献回赠完毕，平均捐赠价也从**初的3万到目**几万的报价，依然一位难求，这只有短短的几年时间，升值好几倍，类似这样的情况还有很多。奉贤区福位推荐

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