普陀区**近的海葬

人死了把骨灰洒在河里（海里）即水葬。水葬是世界上比较古老的葬法。水是人类生命之源，人们对水寄于无限美好的向往和遐想。在许多神话中，都把水和神、幸福、美好、不朽连在一起。水葬在世界上大体有三种不同的方式：漂尸式、投河式、撒灰式。水葬来源 ：一，水是生命之源，人死后应归其源。二，水为世界形成的四大元素之一，水葬涵盖有浓重的唯物意识论。但是也有另一种不一样的方式，将先祖灵骨长久供奉在寺庙内，由佛菩萨引渡，并达到为自己和后人祈福的寓意。 以纪念树或自然石为标记，且可以重复利用，一棵树可以安葬多位逝者。普陀区**近的海葬

从某些个人角度讲，海葬好一是因为喜欢游泳，觉得海葬能使得自己实现永远青春和活力；二是买墓地能买多大一巴掌面积啊？传统墓葬给死者提供的墓穴空间狭小，密集度过高（密密麻麻 一座挨一座的！！！！），不够宽敞，不像葬入大海那么自由自在，空间广阔，可以实现无限徜徉，逍遥游式的美好宏愿。三是对后人方便，经济快捷、简便环保，不用麻烦鸟。四是浪漫派头十足。不过多数死者喜欢安稳，不喜欢在狂风暴雨、波涛汹涌、又黑又深险、又大又寒冷的汪洋大海里漂泊芜根的无着落、不踏实感觉；而且可能不擅长也不热爱游泳——固然心理上不能接受海葬。普陀区**近的海葬以节地生态殡葬替代公益性生态殡葬，向市民倡导更为文明科学、安全环保的殡葬方式。

海葬对后代的影响很严重，就像以前的土葬，也会影响人类的发展，会造成不必要的纷争，建议不要轻易地采用海葬，这种方式不是所谓的潮流。 海葬的历史非常久远，它**早起源于北欧海盗，成为海上**古老而哀痛的仪式。在逐年的演化中，海葬为**采用。 海葬**初的仪式十分简单，利用小船运载尸体，然后挂上风帆，乘着落日的余晖，驱使西行，任其在大海中漂游。 海洋需要干净的环境，如果所有人都使用海葬，那么地球的未来是糟糕的，那样做会害惨我们的后代。

又到一年清明节，对那些已将亲人的骨灰撒向大海的人们来说，如何祭拜？多地推出网络祭奠平台，祭奠实景网络化穿越时空追思。将树葬、海葬等祭奠场所实景网络化，市民可以在微信上选择相对应的墓园区，给已逝去的亲友故人创建虚拟陵墓及空间，通过献祭祀品、留言、点音乐、转发朋友圈等形式，对已故亲友倾吐追忆哀思之情。但是，网上纪念相比与传统的墓葬方式来说，还是缺少精神寄托的物品。还有更完善的解决方案吗？当然有，中国自古就有“入土为安，入宫为贵”的墓葬习俗。所谓“入土为安”即是安葬入土就可以安宁，而“入宫为贵”即安葬在地宫之内，达到安宁、尊贵、享皇族待遇。尤其是寺庙内的地宫福位，享有莫大的福报。 魂系生态、叶落归根、回归自然、绿荫后人的生态安葬理念，定会得到越来越多人的认可。

    海葬，这个也是埋葬的一种方式了，是很多人都是知道的，在沿海地带是比较常见的，那么这个佛教说死后能海葬吗？不能转世是真的吗：佛教说人死后能海葬吗：从佛教的角度来说一般是建议土葬的，有入土为安的意思，像农村里的老人，都是希望自己能土葬的，虽然现在国家倡导的是火葬。海葬还是比较新颖的一种埋葬方式，很多人是接受不了的，死人不能接受，活人也是不能接受的，撒掉了骨灰，连念想都没有，寄托哀思的地方也没有。人们对于海葬的接受程度还是比较低的，但是海葬是比较环保的一种葬礼，还能节约土地资源。海葬不能转世是真的吗：不管是土葬还是海葬都是不会影响到转世的。人在这个世界上就只有一次机会，死了就死了，是没有来生，没有轮回的，土葬和海葬又有什么区别呢？埋葬了就好了，这个是不影响转世的。鼓励和引导采用树葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地资源，使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展。普陀区**近的海葬

以殡葬惠民利民为立足点和出发点，深化各项殡葬**工作，形成了具有特色的绿色殡葬发展模式。普陀区**近的海葬

海葬的历史十分的久远，它**早起源于北欧海盗，并成为海上**古老而哀痛的仪式。海葬**初的仪式十分的简单，它以小船载尸，挂上风帆，乘着落日的余晖，驱使西行，任其在大海中漂游。后来在逐年的演化中，便为**所用，早年，舰上人员死亡的时候,若尸体无法运回陆地安葬，他们则会在海上举行海葬仪式。 海葬典礼通常在日出或日落前举行,但根据战地特殊状况也可于夜间举行. 当举行海葬典礼的时候,全体舰员在后甲板列队,遗体包殓好并绑上重物放置于木板上,当告别仪式完毕后将木板稍倾斜,尸体随之滑入海中下沉。此时舰艇汽笛长鸣, 军舰降半旗,舰上军乐队奏哀乐,并将日期、时间、经纬度加载航海日志。普陀区**近的海葬

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