金山区壁葬介绍

清明的主题就是为逝去的亲友上香扫墓，寄托哀思。 说到清明，就不能不提到墓地。公墓数量总是有限的，虽然大多数地区尚未达到“一穴难求”的地步，但受老龄化进程加速，土地资源日益紧张等因素影响，公墓墓穴的紧张已经有所显现。 比如，建上海地区公墓大部分已经被售完，*剩的部分不足一年用量。  对于“身后事”，去哪里“安家”，就成了不得不说的话题。在宜宾，目前有哪些“安家”方式呢？ 1、土葬 土葬，人类死亡后丧葬方式之一，但绝大多数城市聚居地区已被禁止土葬。 2、墓葬 目前城市地区**主要的安葬方式，也就是文章开头说到的公墓。 3、花葬 这是一种环保节约的公墓新型安葬方式。即将骨灰直接埋在花坛深处，上面种花植草，让其自然溶解。 4、壁葬 壁葬是将骨灰盒嵌在墙壁内的丧葬方式。相对于传统墓葬来说，壁葬是较为经济。5、树葬 把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里，上面种上一棵树作为纪念。但是，新潮与传统，不同的人看法各不相同。 有人会觉得：新型的安葬方式，既能省地省钱，又环保生态；有人说：处理“身后事”，是中华文化中的一件很重要的事情，所谓“入土为安”，那是逝者在另一个世界的“家”。义工平台为您提供长久的骨灰安放位，福位供奉。从促进人与自然和谐相处的角度，推行绿色生态葬奖补制度，让市民看到实惠，引导市民积极开展移风易俗活动。金山区壁葬介绍

海葬 海葬是将骨灰撒入大海的一种葬法。骨灰撒海，冲破了传统的“入土为安”观念。海葬有利于节约土地、发展经济，有利于移风易俗，有利于社会主义精神文明建设。骨灰撒大海，情意留人间。 树葬 现代树葬是殡葬的一种新形式，就是人们以认养绿地的办法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下。现代树葬比较大的特点就在于，它的地面是没有任何殡葬设施的，而是以纪念树或自然石为标记。与传统墓穴日益抬高的价格相比，树葬的价格明显低廉。更重要的是，树葬不留坟头，占地很少，还能绿化山林。义工平台为您提供长久的骨灰安放位，福位供奉。金山区骨灰壁葬魂系生态、叶落归根、回归自然、绿荫后人的生态安葬理念，定会得到越来越多人的认可。

供求不平衡需求大据市民政部门相关数据显示：随着老龄化的深度发展，上海年死亡人口已超过12万，且呈逐年增加的趋势，加上外来人口导入的因素，墓地需求量将越来越大。截至2016年底，全市有经营性公墓44家，经营性骨灰堂10家，骨灰撒海机构1家，殡葬设施总占地约1056公顷。有关部门预计，到2020年，上海市年均死亡人口将增加到，新增量主要在浦东新区和闵行区。全市死亡人口数量峰值大约在2045—2050年，将是现在的两倍，尤其是人口导入区的浦东新区增量突出。存量少据新区民政部门统计：新区目前墓地分两种类型，一是公益性墓地。由各镇、村按照有关规定，履行审批手续，自己造墓地，用于解决本镇、村居民骨灰安葬，自建自销，不对外。此类墓地现在**多还剩2至3年的可供应余量。二是经营性墓地。面向全市，对外营业。这类墓地新区共有9个，其中北片5个，南片4个。此类墓地现在**多还剩5至6年的可供应余量，也已日趋紧张以北片为例，如川沙镇永安墓地已用完土地，乐乡、界龙、天逸、天长都只剩几亩土地可供应。存量很少，缺口巨大。义工平台为您提供长久的骨灰安放位，福位供奉。

节地生态安葬，就是以节约资源、保护环境为价值导向，鼓励和引导人们采用树葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体，使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展。生态安葬主要是以深埋不留坟头、不占土地、不保留骨灰、不使用不容易降解材料，与植物相伴回归自然处置骨灰或遗体的安葬方式。为深入推进节地生态安葬，荣县殡仪馆正在规划新建造一批花坛葬墓穴群和壁葬墓穴群。义工平台为您提供长久的骨灰安放位，福位供奉。以节地生态殡葬替代公益性生态殡葬，向市民倡导更为文明科学、安全环保的殡葬方式。

壁葬是将骨灰盒嵌在墙壁内的丧葬方式，是一种先进的节地葬式。市面上，你看到的大多数壁葬是这样的： 或这样的： 面对着排列整齐划一的墙壁，那一张张盯着看墓者的遗像，是不是有点儿喘不过气来的感觉？也难怪这样的壁葬产品销售不景气，据悉山东某墓园壁葬一年销售量在个位数。 但在上海浦某陵园，其推出的“星梦蝶园”景观壁葬却备受市场好评，年销量一百多座。原因何在呢？1精心设计的造型陵园一反常态，推出4款造型别致的壁葬产品： 1、树 2、梅花 3、蝴蝶 4、苹果是不是比上面沉闷呆板的传统壁葬好看多了？都是双穴设计。正面看美景如画，背面也不赖—— 背面贴心设计了盖子，掀开才能看到里面的遗像。既保护逝者隐私，也避免了扫墓时直面所有逝者遗像的不适之感。2一般人能接受的价格 义工平台为您提供长久的骨灰安放位，福位供奉。 绿色殡葬，让“归去”变得更加文明。金山区骨灰壁葬

将随同骨灰一起完全融入泥土，有助于真正实现环保与社会环境的可持续发展。金山区壁葬介绍

近来，节俭治丧与文明祭祀的风气渐渐深入人心。临近清明，来到成都长松寺公墓。在这里，一种**的新型壁葬方式吸引了不少关注的目光。 看到，在4幅总长十多米、两层楼高的巨型壁画前，不少前来祭祀的市民庄重地摆下鲜花，双手合十，为逝去的亲人祈祷。这里没有墓碑，没有墓志铭，壁画的每块方砖后都存放着一位逝者的骨灰盒，这就是成都长松寺公墓探索的全国较早“互联网＋”壁葬项目。 “这四幅壁画的主题分别是望江春色、青羊宫观、汉昭烈庙、草堂叠翠，寄托着老成都人落叶归根的情结，从哪里出生长大，就葬在哪幅壁画背后。”成都市殡葬协会会长李崇禄告诉我们，和传统壁葬不同，这样的方式精神内涵更加厚重，从2018年下半年接受预订以来，已被不少年轻市民接受。 记者了解到，通过扫描祭祀台上的二维码，输入逝者姓名，就可以准确知道逝去的亲人被安葬在几排号。这个二维码还能为工作繁忙或人在异国他乡、无法来到现场为亲人祭祀的市民服务。利用二维码为逝者定制鲜花，工作人员会将花束送到亲人的墓前，千里之外也能将自己的心意传达给逝者。义工平台为您提供长久的骨灰安放位，福位供奉。金山区壁葬介绍

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