双人佛位

时间:2020年04月29日 来源:

佛位供养环保节约,绿色清洁。和公墓相比,少占用土地,回报了社会,费用不高,减轻了子女经济负担,真正达到了"逝者安,生者乐”。符合现代社会“厚养薄葬”的葬俗观念,**了一种先进的殡葬潮流,应该说是对社会非常有益的,不仅节约土地资源,同时还经济环保,顺应国家殡葬**的大趋势。 捐建重修寺院,供养祈福佛位,尽孝行善,功德无量,是孝的一种体现和传承。认捐祈福佛位与佛祖为邻高僧为伴,祈福、求安、延年,更无迁墓拆坟之忧,更无风吹雨淋之愁。地宫福位,以“天人合一,回归自然”的哲学思想,传承着对人类自身和后代**好的祝福。双人佛位

佛位不仅*是安放灵骨的,还可以为供养者在生时用于祈福、求安、延年,百年后则安奉其灵骨。所谓早受香火,早得福报,在港台,许多演艺明星,都有为自己供养佛位的习惯,目的就是给自己添福消难,保佑平安。 随着时代变迁,同时也是响应国家殡葬**,将先人灵位骨灰存于寺庙佛位里渐渐为人们所接受,灵骨存放在寺院的数量也是渐渐增加。在佛位中,除了信物,大部分市民或供奉先人的牌位,或供奉亲人的灵骨,也有一部分则把牌位和灵骨一起存放。佛位其实就是骨灰集中存放的殡葬形式,近代在日本、中国台湾流行后,至八十年代末到九十年代起风靡中国香港、中国澳门、东南亚等地,现在则回流到大陆地区。上海周边佛位多少钱2017年苏州墓地对外地进行了限购“非苏州本地户籍,不能在苏州买墓地”更是刺激了上海市墓地价格的上涨。

因为人口老龄化的加深,现在因为死亡人数在增加,再加上城市用地扩张,而墓地陵园的数量并没有增加,所以也就造成了公墓用地的严重紧缺,因此价格上涨很快,其实也就是“活人和死人抢地盘”的局面。而墓地的价格又没有相关适应的政策来调控,墓地的价格就要比房价还要疯狂,上涨的幅度更大,近十年来已经上涨已经超过五倍。所以在百年后灵骨安防这方面,还不如选择佛位供奉,佛位的价格更加的便宜,而且用途和寓意也更多一些,符合现代和传统的殡葬理念。

目前**城市供不于求,新华社记者曾经调查过上海,一个家庭为求一个公墓穴位,一般都是要提早半年准备。现在贵的是土地资源,纵向看公墓这十几年的价格走势,公墓价格时完全没有回调的单边上涨。再横向来对比一下,临安天目山脚下的昭明寺的舍利塔佛位置已经捐献回馈完毕,平均回馈价格也从**初的3万到目**几万的报价,依然一位难求,这只有短短的几年时间,升值好几倍。对比目前主流的投资品种,比如基金,银行理财,甚至对比现在的房地产,其升值的空间都是极好的,且此投资品种更具有其他品种不具备的优势:①投资门槛低,几万的认捐门槛就能拥有一个舍利塔佛位佛位;②且寺院方允许名额位置可以转让;③持有时拥有福报;④交易简单,只需双方达成意向后在告知寺庙做备案即可。寺庙是祈福场所,有着非常好的寓意。

信众可将自己或子女、父母头发、指甲、衣物、书写生辰八字,纳于佛位中供奉,由法师进行祈福仪式,从而达到消灾延寿、求婚求子,启智进禄、避灾解厄、招财纳福等对人生美好的愿望。即父母给子女迎请佛位的,诸如刚出生的小孩身体欠佳者,为孩子祈福,供奉生辰八字、胎毛笔等;子女为父母迎请佛位,感恩父母养育,祈望父母身体健康,长命百岁;自己为自己迎请佛位的,视其年龄,所求不一,摧官功名、保命增寿、求婚求子、启智进禄、避灾解厄、招财纳福等对人生美好的愿望,不一而足。福位就是长久存在和使用的,一经放置永远可以在这里祈福和祭祖。双人佛位

丧葬礼仪(凶礼)作为五礼之一,其**观念是“事死如事生”,丧礼能够体现出对亲长的孝和生命的敬的态度。双人佛位

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