奉贤区找佛位多少钱

佛位是中国祈福文化中集五福于一体的美好的象征，这五福分别**：长寿、富贵、康宁、好德、善终，是寄托着人对未来的美好愿望。“佛位”是人类社会早期对自然界兴衰生死的祈愿和崇拜，认为祸福生死由上天决定的一种信仰。当面临大灾大难时，会先殓葬自己的替身假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难，从而达到祈福、求安、延年的效果。 佛位又称生运根基， 是用于寄托人类对美好事物的向往，使人类精神得以慰藉的祈福场所。目的就是：转运祈福，转己身之运，旺儿孙之运。“坟地产”的价格日益走高，在京沪等大城市，都出现了墓地价格数倍于房价的现象。奉贤区找佛位多少钱

传统习惯中，都有“入土为安、入宫为贵、入塔为尊”的说法，大家都知道入土为安是什么意思，却并不懂得入宫为贵的含义。其实购买佛位就是入宫，因为佛位都是安放在寺庙之中的，把骨灰放在了佛位上，从古代来看就有这种传统，也就是大家说的入宫了。这也是有着非常好的寓意的作用的，比如佛位可以用来祈福，可以用来帮助改变运势，所以在生前也是可以购买的，放在那里就能祈福使用，也能增值，等到百年之后再用来安放骨灰，价值是显而易见的。金山区找佛位怎么样通过这种带有神秘色彩的死亡祭祀活动即丧礼来达到使死者复生、灵魂转世的良好愿望。

目前**城市供不于求，新华社记者曾经调查过上海，一个家庭为求一个公墓穴位，一般都是要提早半年准备。现在贵的是土地资源，纵向看公墓这十几年的价格走势，公墓价格时完全没有回调的单边上涨。再横向来对比一下，临安天目山脚下的昭明寺的舍利塔佛位置已经捐献回馈完毕，平均回馈价格也从**初的3万到目**几万的报价，依然一位难求，这只有短短的几年时间，升值好几倍。对比目前主流的投资品种，比如基金，银行理财，甚至对比现在的房地产，其升值的空间都是极好的，且此投资品种更具有其他品种不具备的优势：①投资门槛低，几万的认捐门槛就能拥有一个舍利塔佛位佛位；②且寺院方允许名额位置可以转让；③持有时拥有福报；④交易简单，只需双方达成意向后在告知寺庙做备案即可。

据规定，城市市区的土地属于国家所有，经营性墓地的土地所有权属于国家，使用权则属于墓地经营者，而对于普通民众来说，只能和墓地经营者构建有期限的租赁关系。就是说，每过20年这一周期，就需要重新续费缴纳租金或葬动迁。而中国人亲情的延续一般在3-5代，这也就会给几代子孙造成很大的经济压力，真是让“死者安宁，生者惆怅”。也可能是因为这一原因，导致孝道文化中的缅怀先祖部分在逐渐的丢失，不受重视。 中国的丧葬的**观念是“事死如事生”。是能够体现出对生命的敬和对孝道文化的传承的态度来。但由于种种因素导致其逐渐消失。 国家为不断的弘扬“慎终追远”这一较好的传统文化。对于天价公墓这一现象，推行新型殡葬**来减轻民众们的负担，在一些地区建立新型殡葬**试点。试点内，许多寺庙纷纷响应**的号召，将在古代只允许达官贵族供养的佛位对民众开放。只需要向寺庙捐赠公墓价格十分之一的善款用于修缮寺庙，就可以获得寺庙回赠的长久使用权的佛位。即解决了公墓少、购买难、价格贵的问题。在古代，佛位供养有许多意义：可以为供养者在生时用于供养佛像，祈福、求安、延年；供奉信物，祈福，避免灾祸；百年后则安奉其灵骨祈佑今世子孙太平，护佑往生太平。对于安奉骨灰，自古以来一直有着这种传统：皇帝入陵，圣贤入塔，大夫入墓，百姓入土。

佛位佛位、祈福佛位是什么？我们通常说的：祈福佛位、祈佛位、祈佛位、佛位、佛位佛位、佛位佛位、往生佛位、往生佛位、生西之佛位等等，中国香港叫做骨灰龛，一般都是指建在寺庙中用来供奉往生者的地方，这个地方叫“佛位”，佛位中放置供奉的龛匣叫佛位或佛位。 莲花位，**初是指释迦牟尼和观士音菩萨用莲花为座，称之为莲花座，以莲花寓意**著他们清净的法身，庄严的报身。后来，莲花位便成为寺庙里用来供奉历代得道高僧的地方，是“佛教八宝”之一。虽然上海目前有经营性墓地44家，但真正还有土地在销售墓地的只有10家左右。嘉定区认捐佛位推荐

为什么要将骨灰供奉在寺庙中呢？奉贤区找佛位多少钱

佛位供养环保节约，绿色清洁。和公墓相比，少占用土地，回报了社会，费用不高，减轻了子女经济负担，真正达到了"逝者安，生者乐”。符合现代社会“厚养薄葬”的葬俗观念，**了一种先进的殡葬潮流，应该说是对社会非常有益的，不仅节约土地资源，同时还经济环保，顺应国家殡葬**的大趋势。 捐建重修寺院，供养祈福佛位，尽孝行善，功德无量，是孝的一种体现和传承。认捐祈福佛位与佛祖为邻高僧为伴，祈福、求安、延年，更无迁墓拆坟之忧，更无风吹雨淋之愁。奉贤区找佛位多少钱

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