宝山区周边海葬哪里有

海葬的历史十分的久远，它**早起源于北欧海盗，并成为海上**古老而哀痛的仪式。海葬**初的仪式十分的简单，它以小船载尸，挂上风帆，乘着落日的余晖，驱使西行，任其在大海中漂游。后来在逐年的演化中，便为**所用，早年，舰上人员死亡的时候,若尸体无法运回陆地安葬，他们则会在海上举行海葬仪式。 海葬典礼通常在日出或日落前举行,但根据战地特殊状况也可于夜间举行. 当举行海葬典礼的时候,全体舰员在后甲板列队,遗体包殓好并绑上重物放置于木板上,当告别仪式完毕后将木板稍倾斜,尸体随之滑入海中下沉。此时舰艇汽笛长鸣, 军舰降半旗,舰上军乐队奏哀乐,并将日期、时间、经纬度加载航海日志。倡导文明科学葬礼，争做绿色殡葬的带动者。宝山区周边海葬哪里有

现在已经推崇火葬、海葬，那传统的土葬会在若干年后消失吗，首先还是要看这个若干年是多久，如果是未来的未来，资源非常紧缺，土葬消失是不可阻挡的。但是如果放在**近几十年里，土葬依然是大家非常尊崇的方式，农村里几乎都是土葬。 在我们国家，有着非常悠久的传统文化，历千年而不衰，土葬是自古以来就认定的方式，而且在很多人心里根深蒂固，因此在短期内土葬是不可能消失的，很可能还是主流下葬方式。 随便在街上抓一个人问死了以后怎么办，都会说“死者为大，入土为安”，要土葬。嘉定区墓园海葬在地球母亲的怀抱里，用生命诠释生命。

    对于热贡地区来说，由于地理环境，甚少实行水葬。但不能说没有，只是10岁以下的孩子死后进行水葬。水葬时既没有捆绑，也没有所有男性送葬，只有少数亲属送葬。因此，在热贡地区进行水葬，不像康区水葬那样，举行隆重的丧葬仪式。云南地区的少数民族也有实行水葬的。四川大渡河沿岸的**对患麻风病而死的人，行水葬。藏族对患传染病而死的人，用牛将尸体驮至江边，先由喇嘛念经敲鼓，超度亡灵。水葬台一般设在江边的一处高岸上或水葬台前的灌木丛林上，人死后，便被搬到了这江边的高岸上，然后把尸体投入江中水葬。水葬有全尸与分尸之别，有的把尸体捆成一团，装入木盆等物中抛入大江，有的把尸体碎裂，扔到江里。在喇嘛的祈祷声中，尸体被一块块解割下来了，然后丢进这滔滔江水里。鱼们便蜂拥而至，聚集到这水葬台前来抢食。

海葬是将骨灰撒入大海的一种葬法。 骨灰撒海，冲破了传统的"入土为安"观念。人从自然中来，又回到自然中去。海葬是继墓葬以后的又一次重大**，是人类思想的一大飞跃，是社会文明的一大标志。海葬有利于节约土地、发展经济，有利于移风易俗，有利于社会主义精神文明建设。我们的党和国家干部在这方面起了很好的带头作用，为人民树立了榜样。 骨灰撒大海，情意留人间。现在有越来越多的人意识到海葬带给子孙后代的益处。上海于1991年3月举办了骨灰撒海活动，迄今为止，共举办了34次。已有4090户家庭，16770人次参加，有4591具遗体在大海中栖居。撒海骨灰中有离退休干部、新闻工作者、教师、工程师、普通工人等。推进绿色生态安葬，争做绿色殡葬的推动者。

海葬法律规定：民政部下发《关于做好2013年清明节工作的通知》。民政部称，将探索把告别厅租用、骨灰生态葬法等纳入基本服务项目范畴，这也意味着骨灰生态葬法将有望由**来买单  。

民政部提出，要鼓励生态安葬，各地要因地制宜开展骨灰撒海、树葬等生态安葬活动，争取对不保留骨灰的实行**海葬、撒散等生态化安葬，并对其家属实施奖励。同时，鼓励经营性公墓开辟生态公益墓区，提供**或者低价骨灰安葬服务，引导**摒弃硬质墓穴和墓志等。民政部下发《关于推行惠民殡葬政策的指导意见》，提出到“十二五”末，全国火葬区将建立基本殡葬服务保障制度，**的基本殡葬服务今后将由**买单。

此次的通知中，民政部表示，要争取提标增项扩面，合理调整基本殡葬服务减免补贴标准，探索将告别厅租用，普通骨灰盒、纸棺，骨灰生态葬法等纳入基本服务项目范畴，并扩大惠民殡葬政策受益面，尽快实现城乡居民全覆盖。

为保生态、惠子孙，推动殡葬向绿色转型是大势所趋、势在必行。上海壁葬海葬联系方式

可以减轻丧属的经济负担，节省开销，又可以节约资源，保护环境。宝山区周边海葬哪里有

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